Seite - 549 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 lichenÜberzeugungenvonPatientenoderBewohnernaufbrechenkönnen,etwa wennesumFragenderSterbehilfeoderdesSuizidsgeht? Auf der kulturellen Ebene sind auch die Fragen der interkulturellen und transkulturellenPflege angesiedelt.Unterden transkulturellenWerten steht in derabendländischenTraditionanvordersterStelledieIdeederMenschenrechte, welchedenGedankenderMenschenwürde zurVoraussetzunghaben.DieGel- tungvonMenschenwürdeundMenschenrechtenwirdheuteuniversalbehauptet (Allgemeine Erklärung derMenschenrechte von 1948). Im Judentumund im ChristentumwirdderGedankederMenschenwürde ausderGottebenbildlich- keitdesMenschenabgeleitet,dieihmbedingungslos,d.h.unabhängigvonseiner körperlichenundgeistigenVerfassung,zukommt.Auchder Islambekenntsich zu denMenschenrechten, interpretiert sie aber imRahmen der Scharia (isla- misches Recht), woraus Konflikte mit dem westlichen Menschenrechtsver- ständnis entstehenkönnen. Ethik inMedizin, Pflege undAltenhilfe, aber auch in derUnfallhilfe, kann letztlichnurvoneinemsystemischenAnsatzausbetriebenwerden.Dasbedeutet nunallerdingsnicht, dass sich alle FragenderEthik indiesemBereich auf die Ebene derOrganisations- oder der Sozialethik verschieben lassen. Daswürde nämlichbedeuten, die persönlicheVerantwortung, die jeder und jede vonuns hat,andie InstitutionenundOrganisationenimGesundheits-undSozialwesen zu delegieren. So gewissmein persönliches Handeln, Tun und Lassen immer auch von gesellschaftlichen und organisatorischen Rahmenbedingungenmit- bestimmtwird, habe ichdoch fürmeineLebensführungundmeinenUmgang mit anderenMenschen einepersönlicheVerantwortung. Sowichtig die sozial- ethische und organisationsethischeDimension inMedizin, Pflege undUnfall- hilfe auch ist, so unaufgebbar bleiben doch daneben die individual- und die personalethische Dimension. Unter Individualethik verstehe ich die ethische ReflexionmeinesUmgangsmitmirselbst.Wiegeheichz.B.mitmeinereigenen GesundheitundmitmeinemKörperum.Wie ist esummeineSelbstpflegeund Selbstachtung bestellt, ohne die ichwohl kaum in der Lage seinwerde, auch anderenMenschendienötigeAchtungundEmpathieentgegenzubringen?Unter Personalethik verstehe ich ethische Reflexion, die sich auf alle Ich-Du-Bezie- hungenrichtet,alsoz.B.aufdiedirekteInteraktionzwischenArzt,Pflegkräften oderSanitäterundPatientoderBewohner. 2. Verantwortung Auf allendrei genanntenEbenen, der individualethischen ebensowieder per- sonal-undsozialethischenEbene istVerantwortungein ethischerSchlüsselbe- griff. Der Begriff der Verantwortung begegnet uns in unterschiedlichen Zu- Verantwortungsethik inMedizinundPflege 549 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0