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Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft
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© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 sammenhängen.Wir sprechen nicht nur vonmoralischer, sondern auch von politischer Verantwortung. Daneben kennen wir einen haftungsrechtlichen Verantwortungsbegriff.WennwirüberVerantwortungalsethischesPrinzipvon MedizinundPflegenachdenken, isteswichtig,dieverschiedenenBedeutungen desVerantwortungsbegriffszuunterscheiden.6FürdieethischeDiskussionüber den Geltungsbereich und die Begründung einer Verantwortungsethik ist es schon deshalb notwendig, die unterschiedlichen Verwendungen des Verant- wortungsbegriffs auseinander zuhalten,weil andernfalls sein ethischerGehalt verdunkeltwird,oderaberdieKommunikationsämtlicherTeilsystemederGe- sellschaftmoralischüberfrachtetwird. In der ethischen Theoriebildung der philosophischen und theologischen TraditionspieltderVerantwortungsbegriffbiszumBeginndes20. Jahrhunderts keine besondere Rolle. Durch Max Weber in die Diskussion eingeführt, ist „Verantwortung“ nach demErstenWeltkrieg zu einemneuenGrundwort un- serer Spracheaufgestiegen,dasmehrundmehrandieStelledes ethischenBe- griffsderPflicht getreten ist.DurchdieglobalenGefahren,denensichMensch und Natur heute ausgesetzt sehen, hat der Begriff der Verantwortung in der öffentlichen Diskussion nochmals an Bedeutung gewonnen. Er gilt heute als Leitbegriff einer zukunftsorientierten, umdasÜberleben derMenschheit be- sorgtenEthik. Die Tragfähigkeit des Verantwortungsbegriffs als Grundprinzip einer den heutigen Anforderungen genügenden Ethik bedarf allerdings einerÜberprü- fung.Dafür gibt esmehrereGründe.Zumeinen lässt sichgegenläufig zur ver- antwortungsethischenDiskussion einTrend zurEntmoralisierungdesVerant- wortungsbegriffsbeobachten.Zumanderen lässt sichzeigen,dass jedeTheorie der Verantwortung nachgeordnet gegenüber einer Theorie derMoral ist, und zwar deshalb, weil derVerantwortungsbegriff als solcher wertneutral ist, jede ethischeVerantwortungstheorie folglich vonmoralischenWertsetzungen lebt, die sie selbstnichtbegründenkann. Begriffsgeschichtlich stammendasWort „verantworten“undseineDerivate aus der Rechtssphäre. „Verantworten“ heißt ursprünglich „(sich) vor Gericht verteidigen“ (lat. respondere, probare). Hiervon ist die allgemeine Bedeutung „sich rechtfertigen“ abgeleitet. Der Verantwortungsbegriff steht in enger Ver- bindung mit demjenigen der Zurechnung (lat. imputatio). Häufig werden „Verantwortung“ und „Zurechnung“ synonym gebraucht. Verantwortung im- pliziert einerseits ein zurechnungsfähigesHandlungssubjekt, andererseits – in Analogie zumRichter – eine die Zurechnungsfähigkeit feststellende und eine konkreteHandlung samt ihren Folgen dembestimmten Subjekt zurechnende Instanz. Das Substantiv „Verantwortung“ ist erst seit der zweiten Hälfte des 6 Vgl.Körtner,Pflegeethik,S. 85ff. UlrichH.J.Körtner550 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0
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Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft
Titel
Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben
Untertitel
Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft
Autoren
Irene Klissenbauer
Franz Gassner
Petra Steinmair-Pösel
Herausgeber
Peter G. Kirchschläger
Verlag
Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co
Ort
Wien
Datum
2020
Sprache
deutsch
Lizenz
CC BY 4.0
ISBN
978-3-7370-1165-5
Abmessungen
15.5 x 23.2 cm
Seiten
722
Kategorie
Recht und Politik
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