Seite - 649 - in Menschenrechte und Gerechtigkeit als bleibende Aufgaben - Beiträge aus Religion, Theologie, Ethik, Recht und Wirtschaft

© 2020, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen ISBN Print: 9783847111658 – ISBN E-Lib: 9783737011655 Praxis und das Ermöglichen einer nachhaltigen Entwicklung, würde damit letztlich in ihrGegenteil verkehrtwerden.10Damit ist auchdie aktuelle invest- mentethischeHerausforderungfürdieWirtschaftsethikskizziert: isteineEthik, diesichnurnochaufdieVermeidungvonRisikenundaufdieOptimierungvon Renditechancenbezieht,überhauptnocheineEthik? 7. ZusammenfassungundFazit DieBekanntheitunddasUmfelddernachhaltigenGeldanlagehabensichinden letzten Jahren nicht zuletzt aufgrund der veränderten gesellschaftspolitischen Rahmenbedingungen und der zunehmenden Professionalisierung deutlich verbessert. Mittlerweile stehen Investoren verschiedene Möglichkeiten zur Verfügung, um soziale und ökologische Verantwortung bei der Geldanlage wahrzunehmen.VerschiedeneAnlagestrategienwieAusschlusskriterien,Best in Class-Ansatz oder Engagement können so kombiniert werden, dass Investie- rende eine speziell auf ihreVoraussetzungen abgestimmtAnlagestrategie fest- legenkönnen.VonzentralerBedeutung istes,dieunterschiedlichenMotiveder Investierenden zu beachten. Dass die Berücksichtigung von Ethik undNach- haltigkeit auch ökonomisch vernünftig ist und dazu führen kann, das Rendi- te-Risiko-Verhältnis zu optimieren, ist einwesentlicher Grund für das anhal- tende Interesseanethisch-nachhaltigenGeldanlagen. Diese„finanzielleMaterialität“istabereinzweischneidigesSchwertundkann dazu führen, dass es zu einer folgenschweren Akzentverschiebung bei ethisch-nachhaltigen Geldanlagen kommt. Für die weitere Entwicklung der ethisch-nachhaltigenGeldanlagewirdesdeshalbwichtig sein, dieQualität von Anlagestilenund -produktenvordemHintergrundderDebatteumfinanzielle Materialitätkritischzudiskutieren.FürInvestierendeistesdeshalbwichtig,sich genauüberdashinter einemAnlageprodukt stehendeMaterialitätsverständnis zu informieren.DieWirtschaftsethik istvordiesemHintergrundgefordertund kann einen wichtigen Beitrag leisten, um das transformative Element der ethisch-nachhaltigenGeldanlagezustärken. 10 Siehe hierzu auch: Klaus Gabriel, Primat der Ethik. Die kirchliche Geldanlage vor dem HintergrundderCooperatioadmalum-Debatte, in:MichaelRosenberger /WalterSchaupp (Hg.),EinPaktmitdemBösen?DiemoraltheologischeLehrevonder,Cooperatioadmalum‘ und ihreBedeutungheute,Münster2015, S. 201–210. DasRichtigevordemRentablen 649 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0