Seite - 140 - in Mythen in deutschsprachigen Geschichtsschulbüchern - Von Marathon bis zum Élyseée-Vertrag
Bild der Seite - 140 -
Text der Seite - 140 -
Reise indieVergangenheit 1 (Westermann)13 zugelassen, obwohl es sich »kon-
sequent am Kernlehrplan Geschichte für die Hauptschulen in Nordrhein-
Westfalen«orientiert.14
Kontexte
FachwissenschaftlicheUrteileüberdieKreuzzüge
900 JahrenachderEroberung JerusalemsdurchdieKreuzfahrer erschienHer-
ausgeberneinesfachwissenschaftlichenSammelbandsdasjüngereNegativurteil
eindeutig:
Die Kreuzzüge gerieten nach dem ZweitenWeltkrieg unter dem Eindruck der sich
auflösendenKolonialreicheunddesHolocaustsvielfach indenRuf,bestenfallsproto-
imperialistischeUnternehmungen, schlimmstenfalls aber vomRassenhaß getragene
Expansions-undVernichtungskriegegewesenzusein.WiekaumeinanderesEreignis
neben den Pogromendes Jahres 1096 diente das JerusalemerMassaker vom15. Juli
1099 als Beweis für dieseWertung. DieKreuzzüge, die aus ihnen hervorgegangenen
Herrschaften und besonders das Königreich Jerusalem entwickelten sich damit zur
Negativfolie einesbesseren, geläutertenEuropa.15
DasBedürfnis nachVergewisserung infolgederAngriffe auf die aus al-Qa¯ ida-
Perspektive »modernen Kreuzfahrer« am 11.September 2001 brachte neue
Debattenübervieleshervor,daswiedasMassakerbeiderEroberungJerusalems
lange als selbstverständliches Wissen galt. Diese Debatten griffen auch die
Neurezeption der Kreuzzüge in der Kolonial- undNachkolonialzeit auf.16Of-
fensichtlichbedarf es einerneuenBestandsaufnahme,dochendetThomasAs-
bridge seinBuchmit einembei 700+SeitenüberraschendenHinweis:
12 ZeitreiseA2, Stuttgart/Leipzig: Klett, 2011, 34–35:Gewalt imZeichendesKreuzes, 36–37:
MuslimeundChristen imHeiligenLand.
13 Reise in dieVergangenheit 1, Braunschweig:Westermann, 2012, 216–217: Gläubige gegen
Gläubige, 218–219:DieEroberung Jerusalems.
14 Reise indieVergangenheit 1. Lehrermaterialien, Braunschweig:Westermann,2012, 3.
15 Dieter Bauer,KlausHerbers undNikolas Jaspert, »Vorwort«, in: dies. (Hg.), Jerusalem im
Hoch-undSpätmittelalter, Frankfurt:Campus, 2001, 7–9, 8.
16 Abgesehen vonNeuauflagen bewährterWerke wie Hans EberhardMayer,Geschichte der
Kreuzzüge, Stuttgart: Kohlhammer, 10.Auflage 2005; z.B. JonathanRiley-Smith,TheCru-
sades, Christianity, and Islam, New York: Columbia University Press, 2008; Christopher
Tyerman, Die Kreuzzüge, Stuttgart: Reclam, 2009; Thomas Asbridge, Die Kreuzzüge,
Stuttgart:Klett-Cotta,2010;JonathanPhillips,HeiligerKrieg,München:DVA,2011;Rodney
Stark,GottesKrieger,Berlin:HoffmansundTolkemitt,2013(mitapologetischemEinschlag);
Paul Cobb, The Race for Paradise, Oxford: University Press, 2014, dt.: Der Kampf ums
Paradies. Eine islamischeGeschichtederKreuzzüge,Mainz: PhliippvonZabern, 2015 (is-
lamischePerspektive).
HansjörgBiener140
Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY
zurück zum
Buch Mythen in deutschsprachigen Geschichtsschulbüchern - Von Marathon bis zum Élyseée-Vertrag"
Mythen in deutschsprachigen Geschichtsschulbüchern
Von Marathon bis zum Élyseée-Vertrag
- Titel
- Mythen in deutschsprachigen Geschichtsschulbüchern
- Untertitel
- Von Marathon bis zum Élyseée-Vertrag
- Autoren
- Roland Bernhard
- Susanne Grindel
- Felix Hinz
- Herausgeber
- Christoph Kühberger
- Verlag
- Vandenhoeck & Ruprecht Verlage
- Datum
- 2017
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY 4.0
- ISBN
- 978-3-7370-0686-6
- Abmessungen
- 15.5 x 23.2 cm
- Seiten
- 294
- Kategorie
- Lehrbücher