Seite - 260 - in Mythen in deutschsprachigen Geschichtsschulbüchern - Von Marathon bis zum Élyseée-Vertrag

Kennzeichnend ist, dass viele der Mythen in den Geschichtslehrmitteln Einganggefundenhaben.DerKalteKriegbeförderte jedochnicht sosehrneue Mythenbildungen, sondernverbreitertedieAkzeptanzder gängigenund iden- titätsstiftendenMythen. EinAuf- undAusbrechen aus dem einengenden und mythologisierten nationalen Meisternarrativkorsett war erst gegen Ende des KaltenKriegesmöglich. Die Schule löste sich auch vonderAufgabe undVor- stellung eines identitätsstiftenden Geschichtsunterrichts und der Vermittlung einschlägiger vomKollektivanerkannterGeschichtsbilder. Anders als in vielen europäischen Ländern, wo europäische Integrations- mythen(z.B.Schuman-PlanoderElis8e-Vertrag)auflebten,verstärktederKalte Krieg inderSchweizMythenmit isolationistischerundabgrenzenderWirkung. Dasprägtund festigtewiederumdasEuropabildderGegenwart. In aktuellen Geschichtslehrmitteln werden solcheMythen allerdings nicht (mehr) kolportiert. ImGegenteil: indem der in der Schweiz stark verbreitete AntikommunismuszumGegenstandderhistorischenBetrachtungundAnalyse in den Lehrmitteln gemachtwird,werden LandundGesellschaft in den ideo- logischenKonflikt einbezogen.Mit demEndedesKaltenKrieges akzentuierte sich die Pluralisierung vonGeschichtsbildern. Gleichzeitig destabilisierte das verlorengegangeneFeindbilddieschweizerischeGesellschaft.Zugenommenhat dasUnbehagen,abhängigzusein–abhängigvonEuropaundderWelt.Anstatt jedochdenBegriff derAbhängigkeit von seiner ideologischenDiskreditierung zu befreien,47wird er weiterhinmythologisch aufgelöst. An Stelle der Schule praktizierenheuteParteiennational-konservativenZuschnitts eine eigentliche Identitätspolitik und diesmit grossemErfolg. Ihr Geschichtsbild schliesst an jenesausderHochphasedesKaltenKriegesnahtlosanunddarinlebenauchdie Mythenweiter. Die Aufgabe des Geschichtsunterrichts ist hier weiterhin, die DekonstruktionsolcherMythenvoranzubringen.Zuvermittelnwäreallerdings auch, wieso und wann moderne Gesellschaften auf solche Stereotypen und Feindbildkonstruktionen zurückgreifenundwelche FunktionendarinMythen haben. Literatur Albrecht, Peter u.a. SchutzraumSchweiz.Mit demZivilschutz zurNotstandsgesellschaft, Bern:Zytglogge, 1988. Assmann, Aleida. Ist die Zeit aus den Fugen? Aufstieg und Fall des Zeitenregimes der Moderne,München:CarlHanserVerlag, 2013. 47 Vgl. Jo[lleKuntz,DieSchweizoderdieKunstderAbhängigkeit.Zwischenruf,Zürich:Verlag NeueZürcherZeitung, 2014, 11. MarkusFurrer260 Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY