Seite - 532 - in Österreichische Historiker - Lebensläufe und Karrieren 1900–1945, Band 2

532 Stefan Eminger und Ralph Andraschek-Holzer I.6 Ein „Programm junger Katholiken“ Als am Tiefpunkt der Weltwirtschaftskrise die Stimmen nach Überwindung des parla- mentarisch-demokratischen Systems lauter und das Vertrauen der katholischen Jugend in die regierende Christlichsoziale Partei zunehmend geringer wurden, konstituierte sich 1932 auch eine Gruppe katholischer Intellektueller und trat mit einem „Programm junger Katholiken“ für eine „völkisch-staatliche Neugestaltung“ ein54. Laut Theodor Veiter, selbst Mitglied dieser Gruppe, gehörte auch Lechner diesem Kreis an55. Die Gruppe firmierte später als „Volksdeutscher Arbeitskreis österreichischer Katholiken“, war an der Vorberei- tung des „Deutschen Katholikentages“ 1933 in Wien maßgeblich beteiligt und initiierte mehrere geschichtspolitische Publikationsprojekte. Sie setzte sich überwiegend aus Mit- gliedern des deutschnationalen rechten Randes im katholischen CV (etwa Wilhelm Wolf, Taras Borodajkewycz, Walter Ternik, Theodor Veiter, Ernst Klebel56) und „Neuländern“ (neben Lechner etwa auch Karl Rudolf, Anton Böhm, Franz Riedl, Fritz Flor) zusammen ; wieder andere, wie etwa Reinhold Lorenz oder der spätere Bundeskanzler Josef Klaus, standen dem Bund „Neuland“ zumindest nahe57. Das genannte Programm wurde zwar nie in vollem Wortlaut veröffentlicht58, fand aber in der Reichspost in die von Friedrich Funder neu geschaffene Kolumne „Der junge Strom“ in veränderter Form Eingang. Wenn auch nicht mit Sicherheit behauptet werden kann, dass Karl Lechner dieses Programm in allen Einzelheiten mitgetragen und gutgeheißen hat, sei es dennoch in der Fassung, wie es sein Freund Franz Riedl gleich in der ersten Folge des „jungen Stroms“ erläutert hat, vorgestellt. 54 Anton Staudinger, Zu den Bemühungen katholischer Jungakademiker um eine ständisch-antiparlamenta- rische und deutsch-völkische Orientierung der Christlichsozialen Partei, in : Februar 1934. Ursachen – Fakten – Folgen, hg. v. Erich Fröschl, Helge Zoitl (Thema Zeitgeschichte 2, Wien 1984) 221–231, hier 224f.; Anton Staudinger, Austrofaschistische „Österreich“-Ideologie, in : Austrofaschismus. Politik – Ökonomie – Kultur 1933–1938, hg. v. Emmerich Tálos, Wolfgang Neugebauer (Politik und Zeitgeschichte 1, Wien 52005) 28–52, hier 31–33. 55 Theodor Veiter, Politik, Gesellschaft, Wissenschaft. Memoiren aus Politik und Zeitgeschichte unter Mitar- beit von Isabella Ackerl und Edith Wimmer (Thaur bei Innsbruck 1993) 104 ; Institut für Zeitgeschichte Wien, Archiv, K. Do 183, Nl 10, Sammlung Theodor Veiter, Mappe 1 ; beiliegend auch die Liste der Mitglie- der von 1932. 56 Zum rechten Rand des CV samt einigen Kurzbiografien der Genannten siehe Herbert Fritz, Reinhart Handl, Peter Krause, Gerhard Taus, Farben tragen, Farbe bekennen 1938–45. Katholische Korporierte in Widerstand und Verfolgung (Wien 1988) 381–388. 57 Seewann, Jugendbewegung 2 (wie Anm. 24) 771. 58 Das Programm findet sich im Institut für Zeitgeschichte Wien, Archiv, K. Do 183, Nl 10, Sammlung Theodor Veiter, Mappe 1 ; beiliegend auch die Liste der Mitglieder des „Volksdeutschen Arbeitskreises österreichischer Katholiken“ von 1932.