Seite - 62 - in Opfernarrative in transnationalen Kontexten

62    Ljiljana Radonić Obwohl der Raum für die kleine Ausstellung also ausgewählt wurde, weil er aura- tische Spuren der Häftlinge enthält, verrät das Design des Raumes, welches Signal das Museum mit dem alle Blicke auf sich ziehenden bunten Davidstern an aus- ländische Rezipient*innen senden will. Während ein Großteil dieser kleinen Aus- stellung nicht-jüdische Opfer der NS-Besatzung behandelt, geht es im Abschnitt über das Ghetto von Vilnius um den Holocaust. Dabei springt auf der visuellen Ebene der Unterschied zu den litauischen Opfern sowjetischen Terrors ins Auge. Ein Chaos vermittelndes Foto ist von einem Pferdewagen aus aufgenommen und zeigt Jüd*innen (mit aufgenähtem Davidstern), die sich verzweifelt während der Fahrt aneinander festhalten. Laut Ausstellung zeigt es „Jews driven from their homes, 1941“, tatsächlich aber eine Deportation aus dem Ghetto Łódź im Jahr 1942, nicht etwa die Deportation litauischer Jüd*innen. Das Foto wurde vom War- schauer Fotojournalisten Henryk Ross in Łódź, wohin er kurz vor der Ghettoisie- rung gezogen war, aufgenommen (Davies 2015). Der Kontext der Aufnahme sowie die wohlbekannte Biografie des Fotografen, von dem eine ganze Kollektion erhal- ten geblieben ist, fehlen hier. Ein anderes Foto zeigt, wie Menschen in einen Vieh- waggon einsteigen. Es ist mit „Jews transported to concentration camps, 1943“ beschriftet, wobei natürlich Menschen mit einem Zug nicht in verschiedene Lager Abb. 5:  2011 hinzugefügte Ausstellung im Museum der Genozidopfer