Seite - 119 - in Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid

unddie Reduktion der Shoa auf eine religiöse Dimension problematisiert. (See- wannundKovács2006a,53;Ungváry2006,212)Sosagte ImreKertészseineTeil- nahmeander feierlichenEröffnungmitderBegründungab,dassdasGedenken andenHolocaust eine „gesamtgesellschaftlicheAngelegenheit und keine Frage des Judentums, schon gar nicht der jüdischenReligion“ (Schneider 2004) sei.87 VorderFertigstellungderDauerausstellungwurdennebeneinerkleinenAusstel- lungüberRoma-Opfer(Meyer2014,145)–dankeinerLeihgabevonYadVashem– Fotografienausdemsogenannten ‚Auschwitz-Album‘gezeigt, das SS-Männer von den ankommenden Transporten ungarischer Jüdinnen und Juden 1944 aufgenommenhaben. (SeewannundKovács 2006b, 199; Fritz 2008, 143)Dies ließdieBefürchtungaufkommen,dassdieMitwirkungungarischerBehördenim Museumheruntergespielt werden könnte, weil in Auschwitz-Birkenau nicht mehrdieUngarInnenwie zuvor inderHeimat (mit) zuständigwaren. (Mihok 2005, 164;Fritz 2010, 170)DochdieseDebattenundSorgenscheinensichmit der 2006eröffnetenständigenAusstellung,diedieungarischeMitverantwor- tung fürdenHolocaust schonungslos aufarbeitet, erübrigt zuhaben.Wiebei Abb.22:HoheMauernumgebendasHolocaust-GedenkzentruminBudapest. 87 AusführlicheDebattenwurdenvorallem indenungarischenZeitschriftenÉlet és irodalom undMúltés Jövőgeführt. 4.3 Die2000er:DieKommunikationmit ‚Europa‘ 119