Seite - 130 - in Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid

steht hier nicht etwa, dass das indiesemFall unbekannt sei. Einweiteres dieser Fotos,daseineGroßfamiliezeigt, findetsichauchinYadVashembzw.dessenKa- talog zurDauerausstellungund so erfahrenwir zumindestOrt und Jahr derAuf- nahme: „Eine jüdische Familie imGhetto von Budapest, 1944“. (Gutterman und Shalev 2005, 190)Wie ich imnächstenKapitel zeigenwerde, setzt dasHDKEdie- senEinsatz ‚typischer‘,umnichtzusagenstereotypisierenderFotosbeiderDar- stellungvonRomnjaundRomainnochstärkeremAusmaßfort. Zusammenfassendlässt sichsagen,dassdasHolocaust-Gedenkzentrum, ins- besondere seine Ästhetik und die imWesentlichen zeitgleich mit dem ungari- schenEU-Beitritt erfolgteEröffnungAusdruckder ‚AnrufungEuropas‘sind.Doch dieser Signalcharakter des Museums als eine Art Eintrittsticket nach ‚Europa‘ mindertnichtsanseinemWertals einerkritischerAufarbeitungverpflichteter Institution. Unabhängig von dieser ‚externen‘Motivation besuchten zahlrei- cheSchulklassendiesichan internationalenVorbildernorientierendeundauf selbstkritische Aufarbeitung ausgerichtete Ausstellung, die somit ein Gegenge- wicht zumnationalistischenkollektivenOpfernarrativ imHausdesTerrors dar- stellt, auf das weiter unten eingegangenwird. Im Kapitel über die neuesten geschichtspolitischenEntwicklungengehe ich ferner nochauf dieGeschichte desHDKE inderÄra seitOrbánsWahlsieg 2010ein.Dochzunächstwidme ich michnunderDarstellungder Roma-Opfer imHDKEundden anderen beiden Museen,dieeine ‚AnrufungEuropas‘betreiben. 4.3.1.4 ‚AnrufungEuropas‘undInklusionvonRoma-Opfern DerGenozidandenRomnjaundRoma95war jahrzehntelangeinvölligvernach- lässigtes Thema. Erst imZugeder ‚Europäisierungder Erinnerung‘ findet diese Opfergruppe in den letzten 20 Jahren nun auch außerhalb Deutschlands, wo sich die Bürgerrechtsbewegung bereits früher Gehör verschaffte, verstärkt Be- achtung–wennauchdabeivielfachVorurteile reproduziertwerden.Umdieser Marginalisierung entgegenzuarbeiten, ist ihrer (Nicht-)Darstellung in denMu- seenandieserStelleeineigenesKapitelgewidmet.BesondereBerücksichtigung findendabei visuelleDarstellungenaufgrundder jahrhundertealten ‚Tradition‘ stereotyper ‚BilderdesZigeuners‘. (Reuter2014) 95Während in Deutschland von ‚Sinti und Roma‘ gesprochen wird, ist in Österreich von ‚Romaund Sinti‘ die Rede. Im Englischenwird ausschließlich der Begriff ‚Roma‘ verwendet. FürdenpostsozialistischenRaumgilt: jeweiteröstlichundsüdlich,destowenigerSintizeund Sinti gibt es, in vielen der hier untersuchten Länder leben ausschließlichRomnja undRoma. Daherwird imFolgenden,auchumaufgrunddergeschlechtsneutralenSchreibweisekeineun- lesbarenSätze zuproduzieren, indiesemKontext immernur vonRomnjaundRomadieRede sein,außeresgehtumindividuelleSintizeundSinti. 130 4 DerZweiteWeltkrieg imMuseum