Seite - 251 - in Der Zweite Weltkrieg in postsozialistischen Gedenkmuseen - Geschichtspolitik zwischen der ‚Anrufung Europas‘ und dem Fokus auf ‚unser‘ Leid

Beim 2003 eröffneten estnischenMuseumder Okkupationen imGlasbau in Tallinn kam es zu einemGenerationenwechsel. 2013 starb die Hauptfördererin, OlgaKistler-Ritso,undihreTochterübernahmdieStiftung.Der langjährigeDirek- torHeiki Ahonenwurde 2012 vonKadri Viires, diese dann 2015 vonder jungen DirektorinMerilinPiipuuabgelöst.Die inGroßbritannienausgebildeteSoziologin undPolitikwissenschaftlerinPiipuubeschreibt ihrTeam2016als„young indi- viduals whowere brought up by the nationalist history narrative during the 1990s […] theyhave increasinglybecomeawareof the restrictiveandmanipu- lative influenceof thisnarrativeontheir later livesandactions.“ (Zit.n.Kõresaar undJõesalu2021)162DasMuseumwurde2016 inVabamu,eineAbkürzungvon VabaduseMuuseum, was Freiheitsmuseumbedeutet, umbenannt. Ehemalige DissidentInnen fürchten, dass damit der ursprüngliche Zweck verlorengehe: „to commemorate the sufferingofEstoniansunder the (Soviet) terror regime(s).“ (Pääbo und Pettai 2019) Konservative Kräfte kritisierten die Entfernung des Be- griffs „Okkupation“ ausdemMuseumsnamenals Selbstzensur undals Einkni- cken unter dem Druck Moskaus im Streit um die Deutungshoheit. (Kõresaar und Jõesalu 2017;Weekes 2017) Schließlichwurde dasMuseumdeshalb noch einmal inVabamuMuseumofOccupationsandFreedomumbenannt. Im Juli 2018 wurde dort zum 100. Jahrestag der Unabhängigkeit Estlands eineneue ständigeAusstellungmit demTitelFreedomwithoutbordersnachnur sechsmonatigerUmbauzeit eröffnet, die zumGroßteil vomestnischenKulturmi- nisterium finanziertwurde. (Kõresaar und Jõesalu 2021) Darin trägt auchdieses Museumder ‚UniversalisierungdesHolocaust‘ zumTeilRechnung. ImAbschnitt „Inhumanity“werdenzunächst,wieschonausdenobigenAnalysenvertraut,die sowjetischenDeportationenundderGulagmitdenNS-Verbrechengleichgesetzt. (Abb. 51)„Humansuffering“wirdhieruniversalisiertanhandvonSymbolendar- gestellt, die fürGulag-wieHolocaust-Erzählungengeeignet sind:Kofferundein rüttelnder Deportationswaggon zumHindurchgehen, der nun explizit für beide Erfahrungen stehen soll. „Theevil of both totalitarian regimeswas embodied in the cattle cars that both regimesused: Stalin transportedmillions of people to the Gulag camps in these wagons, deporting people thousands of kilometres away from their homelands; while Hitler used them to transport millions of people to concentration camps, some ofwhichwere also in Estonia“, heißt es aufdereinleitendenTafel im„Inhumanity“-Raum. ImAbschnittüber„SovietEstonia“wirdwiederauchdieNS-Zeitmitbehan- delt. PääboundPettai (2019) kritisieren aber, dass die in den interaktivenEle- 162 Ich danke EneKõresaar undKirsti Jõesalu für die Vorab-Zusendung ihrer noch unveröf- fentlichtenAnalysederneuenAusstellungunddenregenAustauschüberdasMuseum. 4.4 Seit2010:NeuesteEntwicklungeninpostsozialistischenMuseen 251