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Reflexiver Kosmopolitanismus - Entwicklung einer Forschungsgemeinschaft durch den philosophischen Dialog
Seite - 171 -
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www.wIEISTDEINNAME.DU (HANDbUCH) 171 Im Handbuch Im und um den Park, Episode 1, Leitgedanke 1, Diskussionsplan „Richtig/ falsch“, Übung „Richtig und falsch“ finden Sie weitere Informationen. Leitgedanke 2: Wirklichkeit In dieser ersten Episode behauptet Rosaria, dass sie, da Fela sie nicht wahrnimmt, nicht Teil der Wirklichkeit ist. Das heißt, für Rosaria ist Wirklichkeit das, was wahrgenommen wird. Tina macht sie darauf aufmerksam, dass, wenn Fela sie nicht wahrnimmt, dies nicht bedeutet, dass Rosaria nicht Teil der Wirklichkeit sei, sondern dass sie lediglich nicht Teil von Felas Wirklichkeit ist. Das heißt wir haben zwei verschiedene Positionen in Bezug auf den Begriff von Wirklichkeit. Einerseits könnten wir all das als Wirklichkeit definieren, was wir sehen, berühren und fühlen. Andererseits fassen wir Wirklichkeit auch als das auf, was unabhängig unserer sinnlichen Erfahrung existiert. Zum Beispiel beeinflusst das, was indi- rekt über Medien vermittelt wird, unsere Wahrnehmung und unsere Sinne. In einer Welt, in der wir Wirklichkeit so auffassen, wie sie uns von den Medien prä- sentiert wird, besteht die Gefahr, dass wir die Existenz von etwas ignorieren, wenn es uns nicht präsentiert wird. Wenn wir beispielsweise keine Bilder von Kriegen und Hun- gersnöten haben, bedeutet dies, dass es sie nicht gibt? Andererseits kann eine Fülle an Bildern ein Gefühl von Unwirklichkeit provozieren: Auf welche Art und Weise können wir etwas als wirklich erkennen, was wir nicht wahrnehmen oder was wir verstärkt wahr- nehmen? Daher ist das Thema der Wirklichkeit aus einer kosmopolitischen Perspektive fun- damental: Wie können wir Weltbürger/Weltbürgerinnen sein, ohne die Existenz dessen zu berücksichtigen, was weit von uns entfernt, von uns nicht direkt wahrgenommen und uns nicht verstärkt präsentiert wird? Diskussionsplan: Realität 1. Ist das, was ich sehe, wirklich? 2. Wenn ich etwas nicht sehen kann, bedeutet es, dass es nicht existiert? 3. Ist eine Idee wirklich? 4. Was ist der Unterschied zwischen der Idee eines Sessels und einem Sessel? 5. Sind meine Ideen vom Sessel und die Idee meines Freundes vom Sessel dieselbe? 6. Woher weiß ich, dass ich wirklich existiere? 7. Woher weiß ich, dass die Dinge um mich herum wirklich sind? 8. Woher weiß ich, dass ein Land, das ich niemals besucht habe, wirklich existiert? 9. Wenn etwas für mich wirklich ist, ist es auch für einen Menschen wirklich, der weit entfernt von mir lebt? 10. Gibt es einen Unterschied zwischen der Wirklichkeit, die ich wahrnehme, und der Wirklichkeit, die eine Südamerikanerin wahrnimmt? 11. Beschreibt eine Person, die eine andere Sprache spricht, Wirklichkeit auf eine andere Art und Weise? 12. Ist das, was ich als wirklich betrachte, auch für einen anderen Menschen wirk- lich? 13. Ist alles im Internet wirklich? 14. Sind die Menschen, die ich auf Facebook treffe, auf dieselbe Weise wirklich wie jene Menschen, denen ich in meinem Alltagsleben begegne? 15. Sind die Menschen, die ich auf Facebook treffe, wirklich? 16. Sind Facebook-Freunde wirklich?
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Reflexiver Kosmopolitanismus Entwicklung einer Forschungsgemeinschaft durch den philosophischen Dialog
Titel
Reflexiver Kosmopolitanismus
Untertitel
Entwicklung einer Forschungsgemeinschaft durch den philosophischen Dialog
Herausgeber
Ediciones La Rectoral
Sprache
deutsch
Lizenz
CC BY-NC-SA 4.0
Abmessungen
21.0 x 29.7 cm
Seiten
190
Kategorien
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