Seite - 82 - in Richard Schaukal in Netzwerken und Feldern der literarischen Moderne

denn der Erbadel differenzierte sehr genau zwischen alter Aristokratie undden Nobilitiertender ‚ZweitenGesellschaft‘. Eine Sonderstellung nimmt Schaukals temporärer Adelstitel ein, der sym- bolischesKapitaldarstellte.DieNobilitierungdurchKarl I. kurz vorKriegsende blieb nur wenige Monate lang offiziell gültig und wurde im April 1919 durch das Adelsaufhebungsgesetz formal wieder rückgängig gemacht. Daraus resul- tierteeineArtgespaltenerHabitusSchaukals,der zueinernachaußengetrage- nen Lebensführung im Schatten der letztlich unerfüllten Standeserhebung führte. InFormvonmedialenoder fiktionalenDandy-Entwürfen lebteSchaukal einen angeeigneten aristokratischenHabitus vor allem literarisch aus. Als ge- spalten lässt sichderHabitus insofernbezeichnen, als Schaukal seinenAristo- kratismus nicht einfach ausstrahlte, wie dies beim Geburtsadel der Fall ist. Schaukal fasste seinen Habitus kontinuierlich inWorte, entwarf und erklärte ihn,worin gerade derKern jenerAneignung liegt, diewiederumeine bürgerli- cheHaltung impliziert. Das (sichere) ökonomische Kapital basierte bis 1919 auf Schaukals Vergü- tung alsMinisterialbeamter. Sein Einkommendürfte zudemdurch eineMitgift nachder Ehemit der ausNeutitschein (Nový Jičin) stammenden Industriellen- tochterFranziska (Fanny)Hückel (1877–1959)ergänztwordenseinundbiszum KriegsausbrucheinenmondänenLebensstil, dieprivatenAuslandsreisensowie den Erwerb einer Biedermeiervilla in Grinzing ermöglicht haben. Ein amSem- mering gelegenes, als „Haus Immergrün“ bezeichnetes Anwesen erwarb der Dichter 1916mitdemErlösausdemVerkaufeiner Immobilie inBrünn, inderen BesitzernachdemTodderMuttergekommenwar.3 Aus seinerdichterischenTätigkeit konnteSchaukal jedenfalls nicht ausrei- chend ökonomisches Kapital lukrieren; dennoch quittierte er nachKriegsende denStaatsdienst,wasals symbolischerAkt auszulegen ist. Schaukalwar sicht- lichnichtgewillt, einerRepublikzudienen,die inseinenAugenkeineLegitimi- tät besaß. Anfang der 1930er Jahre hält Schaukal rückblickend fest, dass ihn der „Zerfall derMonarchie“ausdemStaatsdienst getriebenhabe: „[I]chwollte nicht teilhaben an einer Erneuerung, die mir die Zerstörung bedeutete. [. . .] Schwere Jahre brachten uns an denRand der Not.“4 In Abwägung der beiden KapitalsortensetzteerseinePrioritätbeimSymbolkapital. DieWahrungundAkkumulierungvonkulturellemKapitalwarschließlichvon entscheidenderBedeutung.VorallemnachdemEndederMonarchiesahSchaukal sein Kulturkapital bedroht, und folglich auch seine dichterische Tätigkeit davon 3 Vgl.Schaukal:BeiträgezueinerSelbstdarstellung,S.9. 4 Schaukal:BeiträgezueinerSelbstdarstellung,S. 123. 82 II SchaukalsEinsatzmittel imSozialraum