Seite - 180 - in Rudolf Eitelberger von Edelberg - Netzwerker der Kunstwelt

180 Timo Hagen Die großdeutsche Perspektive in Eitelbergers Schriften bis 1871 Für zukünftige Kirchenbauten forderte Eitelberger ein »Anschließen an lebendige Tra- ditionen der Kunst, in Italien an die Italienische, in Deutschland an die Deutsche ; in Oesterreich speziell hätte man guten Grund sich der einheimischen Denkmale mehr zu erinnern, als es bisher der Fall war.«22 Hierzu suchte er durch sein Engagement für die k. k. Central-Commission zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmale, die ihre Arbeit 1853, im Jahr des ersten Erscheinens des Artikels zur kirchlichen Architektur, aufnahm, sowie durch in die Kronländer und die daraus resultierenden Publikationen den Bo- den zu bereiten.23 Eitelberger, während der Revolutionszeit als politischer Journalist tätig, war seinerzeit für eine Annäherung Österreichs an Deutschland eingetreten, die österreichische Monarchie sollte zu einem »organischen Gliede eines großen Deutsch- lands« werden, dabei aber ein freier Staat in Form einer konstitutionellen Monarchie bleiben, der den Nationalitäten und Konfessionen gleiche Rechte gewähre.24 Auch nach der Revolution hoffte das deutschliberale Bürgertum, dem Eitelberger wie alle zeitge- nössischen Wiener Kunstkritiker angehörte,25 auf eine Annäherung von Österreich und Preußen, die um die Vorherrschaft im Deutschen Bund rangen.26 Eitelberger wünschte, dass dieser Annäherungsprozess durch die Erkenntnis gemeinsamer kultureller Tradi- 22 Ebenda, S.  35. 23 Zu den Anfängen der Central-Commission siehe : W. Frodl, Idee und Verwirklichung. Das Werden der staatlichen Denkmalpflege in Österreich (Studien zu Denkmalschutz und Denkmalpflege  13), Wien/Köln/Graz 1988 ; zu Eitelberger als Denkmalpfleger und Denkmalkundler siehe den Beitrag von Matthias Noell in diesem Band ; siehe außerdem : A. Auf der Heyde, Il Friuli e il suo patrimo- nio artistico negli scritti di Rudolf Eitelberger von Edelberg : questioni di metodo e politiche della tutela, in : La conservazione dei monumenti e delle opere d’arte in Friuli nell’Ottocento (hg. von G. Perusini/R. Fabiani), Udine 2014, S.  15–26 ; M. Rampley, The Vienna School of Art History : Empire and the Politics of Scholarship, 1847–1918, University Park/PA 2013, S.  21–26. 24 T. von Borodajkewycz, Aus der Frühzeit der Wiener Schule der Kunstgeschichte. Rudolf Eitel- berger und Leo Thun, in : Festschrift für Hans Sedlmayr (hg. von K. Oettinger/M. Rassem), München 1962, S.  321–348, hier S.  324 f., direktes Zitat auf S.  325 ; R. Eitelberger von Edel- berg, Was hat die Kunst von den Bewegungen der Gegenwart zu hoffen oder zu fürchten ? Vor- lesung, gehalten bei Eröffnung des Sommer-Curses an der Wiener Hochschule, in : Wiener Zeitung, Nr.  105, 14.04.1848, S.  497 f., und Nr.  106, 15.04.1848, S.  501 f., hier S.  501. 25 E. Springer, Geschichte und Kulturleben der Wiener Ringstraße (Die Wiener Ringstraße. Bild einer Epoche, Bd.  2), Wiesbaden 1979, S.  437. 26 Die Institutionalisierung der Kunstgeschichte an deutschsprachigen Universitäten war eines der kleineren Felder, auf dem die Rivalität zwischen Österreich und Preußen ausgetragen wurde. In diesem Zusammenhang ist auch die Ernennung Eitelbergers zum Professor zu sehen (Rampley, The Idea of a Scientific Discipline [zit. Anm.  5], S.  61 f.). Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN