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419 Der andere Patriotismus: Sozialistische Beiträge zur Nationalitätenfrage in Tirol und Südtirol 1890–1992. Ein Überblick JOACHIM GATTERER Freie Universität Bozen „Als ich in den späten 1980er Jahren begann, mich in der autonomen Linken zu engagieren, gehörte die Unterstützung nationaler Freiheitsforderungen zum guten Ton“, erinnerte sich der Schriftsteller und Aktivist Gabriel Kuhn (* 1972) vor einigen Jahren in einem Onlinebeitrag. „Freiheit für El Salvador, Freiheit für die Westsahara, Freiheit für Irland, Kurdistan, das Baskenland und für Palästi- na sowieso. Nur die ‚Freiheit für Südtirol‘-Parolen, die Bauernhöfe auf dem Weg von Innsbruck über den Brenner zur Südtiroler Verwandtschaft zierten, passten so gar nicht ins linke Bild. Dafür gab es einige gute Gründe (in Südtirol bemüh- te sich ja noch nicht einmal jemand, dem nationalistischen Befreiungskampf einen sozialistischen Anstrich zu verleihen) und einige weniger gute (schließ- lich waren trotz aller Rhetorik auch andere Befreiungsbewegungen nicht vor re- aktionären Tendenzen gefeit). (…) Das Resultat war, dass die Linke die Südtirol- frage ignorierte oder bestenfalls bagatellisierte. Eigene Positionen gab es nicht, und war man gezwungen, solche zu formulieren, stotterte man sich meist durch eine Darlegung, an deren Ende stand, dass es in Südtirol ohnehin nur Nazis gäbe – was offenbar den eigenen Mangel an Perspektiven entschuldigen sollte“1. Kuhns Behauptung, die sich im Wesentlichen auf seine persönlichen Erfahrungen in den 1980er-Jahren stützt, wirft zwei Fragen auf: 1) Gibt es tat- sächlich keine sozialistischen Positionen zur Südtirolfrage, und 2) Wie kommt es, dass eine sozialistische Nationalitätenpolitik – sofern sie doch existiert – im kulturellen Gedächtnis Tirols und Südtirols nur in sehr geringem Ausmaß 1 Gabriel Kuhn, Zwischen Führer und Duce, in: www.kritisch-lesen.de/rezension/zwi- schen-fuhrer-und-duce, erschienen am 06.04.2012.