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tinuato a raccontare: “Sapete, la mia famiglia iraniana è molto
religiosa e le donne non escono senza il velo, la hijab, nemmeno
in Austria, anche se fa tanto caldo come oggi, e ogni volta che un
uomo sale le scale della nostra casa mia zia e le mie cugine met-
tono il velo ben stretto sulla testa. A me non importa...”
“ Io penso che debbano accettare di essere in Austria e che
in Austria le regole sono diverse dall’Iran£ disse Isabell.
“ Naturalmente loro rispettano le regole di qui, ma…” ha
risposto Dina.
“Il velo in testa non fa male a nessuno, così perchè le perso-
ne non dovrebbero indossare la hijab?” ho chiesto.
“Mia madre ha detto che le donne Musulmane hanno limiti
e diritti in cui credono. E’ parte della loro religione e non hai il
diritto di prendere in giro la religione degli altri. Se sei Cristia-
no ti piacerebbe che ti dicessero di toglierti la croce se la porti?
Non è la stessa cosa?” ha chiesto Dina.
Sonia si è unita a noi.Aveva sentito che cosa ci stava di-
cendo Dina ed è intervenuta dicendo “No non lo è. Perché per
esempio alcune ragazze che vanno a scuola di mia sorella sono
prese di mira e ignorate a causa del loro velo.”
“Mia madre ha detto che è un simbolo di oppressione della
donna.” ha detto Isabell.
“Penso che il velo dovrebbe essere bandito. Ho sentito qual-
cosa in televisione..mi sembra che in Francia abbiano bandito la
hijab nelle scuole.” ha affermato Sonia.
“No la hijab non deve essere bandita. E’ una questione
che ha a che fare con la libertà degli esseri umani.” ha detto
Dina. “L’equità è di tutti. Tutti meritano di essere trattati con
equità . Se ad alcune persone è consentito indossare la croce
perchè ad altre non dovrebbe essere consentito indossare la
hijab?”
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Buch Tina e Amir & Ella - Italian"
Tina e Amir & Ella
Italian
- Titel
- Tina e Amir & Ella
- Untertitel
- Italian
- Herausgeber
- Ediciones La Rectoral
- Sprache
- italienisch
- Lizenz
- CC BY-NC-SA 4.0
- Abmessungen
- 21.0 x 29.7 cm
- Seiten
- 54
- Kategorien
- LehrbĂĽcher PEACE Projekt