Seite - 274 - in Transdifferenz und Transkulturalität - Migration und Alterität in den Literaturen und Kulturen Österreich-Ungarns

Milka Car274 geistige Thätigkeit im ganzen Südslaventhume«.16 Dementsprechend ist auf der Ti- telseite der Zeitschrift die allegorische »Mutter Slavia« bei Morgenröte abgebildet, zwei Söhne umarmend, welche Symbole des Südens und Nordens in ihren Händen tragen. Am unteren Rand steht in kroatischer Sprache »Süden« (Jug) und »Norden« (Sever) geschrieben (s. Abbildung). abbildung 1: titElsEitE, Jg. 1 In den Slavischen Blättern versucht der Autor, die südslavische Welt mit ihrem kul- turellen Potenzial zu profilieren und zeigt sich als ein engagierter Aufklärer der deutschsprachigen Öffentlichkeit, die er mit dem »Slaventhum«17 bekannt machen will. Die von Šenoa unter dem Motto der slavischen Solidarität18 publizierten Arti- kel in den Slavischen Blättern können in folgende Bereiche unterteilt werden: his- torisch-ethnografische Artikel, Nekrologe, Porträts/Lebensläufe, Literaturkritik/ Rezensio nen und seine Übersetzungen, vorwiegend aus der südslavischen Lyrik. Er hat selbst die wichtigen lyrischen Texte der kroatischen illyrischen Dichter wie 16 | NN [August Šenoa]: Graf Medo Pucić. Biographische Skizze mit Porträt. In: Slavische Blätter 3 (1866), S. 52-57, hier S. 56. 17 | Ebd. 18 | Solche Publikationen waren keine Ausnahme. Vgl. Wytrzens, Günther: Die Herausbil- dung eines Nationalbewußtseins bei den in Wien ansässigen Slaven und die Wiener Slaven- presse. In: Poljakov, Fedor B./Simonek, Stefan (Hg.): Slawische Literaturen – Österreichi- sche Literatur(en). Bern u.a.: Peter Lang 2009, S. 17-37, hier S. 21.