Seite - 302 - in Transdifferenz und Transkulturalität - Migration und Alterität in den Literaturen und Kulturen Österreich-Ungarns

Enikő Dácz302 Etliche Gedichte sind poetisch kondensierte Auseinandersetzungen mit der sächsischen Vergangenheit, so Josef Marlins Den Siebenbürger Sachsen30 oder Her- mann Tontschs An die Ahnen,31 die mit Pathos die Frage der nationalen Verantwor- tung thematisieren. Tontschs Hymne An die Ahnen pflegt den bereits genannten Topos der erfolgreich kolonisierenden Sachsen, der sich durch mehrfache Iteration und Parallelismen dem Leser oder der Leserin einprägt: Danken will ich euch, ihr Ahnen, nicht, daß ihr den Türken schlugt nicht, daß Reichtum ihr gebucht, wenn in vollen Karawanen eure Kunst ihr ostwärts trugt. […] Euch war’s in die Hand gegeben, jeden Fluch habt ihr gebannt; Dank euch, Dank für euer Leben, in dem meinen fühl ichs schweben … sinnend nach der Zukunft Land.32 Das Gedicht von Marlin wagt zugleich zu »schelten«33 und kommt zu einer düste- ren Diagnose: Wohl neuer Prüfung Zeiten sind gekommen, Doch deinen Söhnen ist die Kraft verglommen Und Kleinmut fesselt dich mit Eisenbanden!34 Die Arbeit am eigenen Mythos geht somit Hand in Hand mit der Kritik an den aktuellen Verhältnissen. Die veröffentlichten ungarischen und rumänischen Gedichte vermitteln keine ähnlichen Topoi. Die magyarischen Erlöser beziehen sich im bei Ady üblichen lei- denschaftlich-kritisch-pessimistischen Ton und verstärkt durch Iteration, Hyper- bel, Ellipse auf die ungarische Vergangenheit: Salziger sind hier die Tränen, Und die Schmerzen tiefer, böser. Tausendfältig sind Erlöser Die magyarischen Erlöser. Tausendmal stirbt hier ein jeder, Kein Heil liegt im Kreuzeszeichen, 30 | Vgl. Marlin, Josef: Den Siebenbürger Sachsen. In: Die Karpathen 13 (1914), S. 385. 31 | Vgl. Tontsch, Hermann: An die Ahnen. In: Die Karpathen 5 (1909), S. 129-130. 32 | Ebd. 33 | Marlin: Den Siebenbürger Sachsen. 34 | Ebd.