Seite - 333 - in Transdifferenz und Transkulturalität - Migration und Alterität in den Literaturen und Kulturen Österreich-Ungarns

Zwischen Kulturen und Identitäten 333 Narrheit, sie sollten wissen, daß ich doch nicht-heirathe, absolut nicht heirathe! Ich habe mir den Geschmack an den Weibern verdorben! Oh, dieses ewige Lächeln, holde Erhörung verheißend! Jede – jede sagt: Ja und Amen! gleichviel, ob ich den Antrag mache oder einer der anderen – wenn’s halt nur ein Mann ist, der heirathen kann! Heut zu Tage holt sich kein Sterblicher einen Korb mehr, und wenn er aussähe wie ein Pavian und so viel Geist besäße wie ein Brunnenesel! Er ist ja nur das Mittel zum Zweck. Ich gehöre nicht zu diesen Narren – ich heirathe nicht!25 Wenn auch das Postulat der Erneuerung und Veränderung selten im Zentrum der Beiträge in der Bukowinaer Post steht, so geht die präsentierte Geschlechterpolarität doch über eine schematische Darstellung hinaus und lässt einen fortschrittlichen Gedanken durchblicken: nämlich dass die Änderung der Rollen und die Ansprü- che auf eine Lockerung der sexuellen Normen nicht mit Sittenverfall in Verbin- dung gebracht werden. Dies beweist auch das folgende Beispiel: Sie schrie nach ihm in kummerschwarzer Nacht, Er hat, ob’s schicklich sei, bedacht. Sie hat am hellen Tag ihn angefleht, Er sah ringsum, ob sie kein Blick erspäht. Mit Macht stieg ihrer Sorgen bitt’re Pein, Er dachte über sie – sie blieb allein. Und als sie griff nach fremder Hilfe dann, Beweint er ihre Untreu – treuer Mann!26 So ist es kein Zufall, dass vor der Folie der sozialen und kulturellen Gegebenheiten und Prozesse des bukowiner Milieus das Periodikum täglich erfahrbare Frauenbil- der und Rollenmodelle freilegt und dadurch ein klares Bild von einer befreienden Entwicklung der Frauenentwürfe verbreitet.27 Den Spagat zwischen traditionellen Weiblichkeitsbildern28 und dem Aufruf, sich den Aufgaben und Realitäten der 25 | Eschstruth, Nataly von: »Nur nicht heirathen!« Sylvesterhumoreske [I]. In: Bukowinaer Post v. 1.1.1899, S. 1-2, hier S. 1. 26 | Bibus, Ottilie: Ein treuer Mann. In: Bukowinaer Post v. 9.7.1899, S. 1. 27 | Vgl. z.B. Oppen, Ida [Ida Oppenheimer]: Allerseelen. Skizze. In: Bukowinaer Post v. 31.10.1909, S. 1-4, hier S. 1: »Sie hatten sich gezankt. […] Es war zuviel gewesen – sie wollte nicht wieder hinein dort in das Elend, wo nichts ihrer wartete als die ewigen kleinlichen Sor- gen und Widerwärtigkeiten eines engen, kümmerlichen Daseins. Sie wollte fort, alle Brücken hinter sich abbrechen – in den Tod, ins Verderben, gleichviel wohin – nur hinaus aus dieser alltäglichen Enge, die sie zu ersticken drohte.« 28 | Vgl. Suttner, Bertha von: Fringilla [II]. In: Bukowinaer Post v. 20.3.1894, S. 1-2, hier S. 1: »Wenn Frauen das Wort ›Lebensglück‹ in den Mund oder in die Feder nehmen, so ist das Standesamt gemeint.« Der Text, der in Form eines Fortsetzungsfeuilletons abgedruckt wurde, wurde dem Band Suttners Phantasien über den Gotha entnommen.