Seite - 110 - in Die Universität Innsbruck in der Ära der Thun-Hohenstein’schen Reformen 1848–1860 - Aufbruch in eine neue Zeit

2 DIE THUN-HOHENSTEIN’SCHEN REFORMEN 110 Wie bereits mehrfach erwähnt lassen sich in zahlreichen Briefen von und an Thun die preußischen Universitäten implizit oder explizit als Referenz- punkte für die Reformanstrengungen in Österreich erkennen.190 Der Kern- gedanke in diesen Briefen lautet, dass die österreichischen Universitäten zwar den preußischen ähnlich werden sollten, aber gleichzeitig einen eige- nen, einen österreichischen Weg finden müssten. Mit dem Versuch dieses Ziel zu erreichen, konnten die österreichischen Universitäten einerseits in einen geistigen Wettbewerb mit ihren preußischen Pendants treten, ande- rerseits sollte damit ein österreichisches (katholisches) Gegengewicht zu die- sen etabliert werden, um dadurch letztlich auch die Deutungshoheit in den Wissenschaften zurückzugewinnen. Thun verstand die österreichischen Uni- versitäten – auch durch die oben erwähnte Einschränkung der Lehrfreiheit im Rahmen katholischer Grundsätze – als katholische Universitäten, wenn- gleich dies nicht ausschließen sollte, dass dort auch Protestanten lehrten. Die Errichtung einer katholischen Universität unter kirchlicher (bischöfli- cher) Führung, wie sie im Laufe der 1850er-Jahre von verschiedenen Seiten propagiert wurde, war hingegen kein genuines Ziel von Leo Thun.191 190 Vgl. Thun an Linde, Wien 17.05.1858, N 1759, 51, Bundesarchiv Koblenz. 191 Thun an Ficker, Wien 22.09.1856, Nachlass Ficker, Institut für Österreichische Geschichts- forschung; Die Neugestaltung der österreichischen Universitäten über Allerhöchsten Be- fehl dargestellt von dem k.k. Ministerium für Kultus und Unterricht, S. 22. Siehe auch Kapitel 6.