Seite - 379 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Abel-Blumenthal, Band 1

379 mußte er sich uach Fonte Avellana bege- ben, wo er die Logik lehrte nnd das denk- würdige Gemach bewohnte, in welchem dereinst Peter Damiani nnd Dante gewohnt hatten; bort erwarb er sich jenen großen literarischen Nuf, den er dann benutzte, um den Sinn für Wissenschaft und Knnst zu wecken. Von dort folgte er cinem Rufc des Erzbischofs von Montreale, Franz Testa, wo er die Leitung eines Seminars und Collegium« übernahm. Fast mit allen Akademien in Palermo in Verbindung, sandte er an dieselben, oder las in denselben die Abhandlungen über Gegenstände, die gerade damals an der Tagesordnung waren. So entstanden seine Widerlegung des Rousseau, seine „Mcitt^ioni «ull» /elicila" und seine Uebersetzung: „saggi politici" des David H ume u. in. a. So wurde B. der Chor- führer der au« Frankreich nach Italien gebrachten Literatur, welche in, Sicilien den Namen der „galanten" erhielt, wie mau auch die Akademie des Fürsten von Ca m pofra neo nannte, wo diese Art Literatur am mosten gepflegt wurde, »m diese Zeit wurde B.'s Mäcen der Fürst R a f f a d al i vou dem Könige von Neapel nach Dänemark als Botschafter gesendet und der Fürst »ahm nun B. als seine» Secretar mit. Im Hcrbst 1774 schifften sich Beide in Palermo ein, landeten in Tonlou, setzten die Reise durch Deutsch- land fort, wo sie Klopstock und andere Schriftsteller besuchte» und gingen über Amsterdam nach Kopenhagen. In diefer Stellung hatte B, Muße genug, seinen schriftstellcrifche» Neigungen zu leben und so cutstaudcu die Briefe über die litera- rischen und künstlerischen Verhältnisse Dänemarks, welche er später in einem Bande gesammelt hciansgab. Nach zwei- jährigem Aufenthalte in Kopenhagen wurde R a f f a d ali als Botschafter nach Portugal versetzt, 1776 reiste B. mit ihm an seinen neueuBeslimmungsort und beide gingen vorerst über Flandern nach Paris. Hier wurde N. mit den Encyklopädisten, mit Bnffon, d'Alembert, Rousseau bekannt; diesen letztern besuchte er, was doch mit einigen Schwierigkeiten verbun- den war. In Bordeaux lernte B. den berühmten Montesquieu kennen und wohnte einer Akademiesitzung bei, in wel- cher er einen Vortrag in ital.Sprache hielt. Endlich in Madrid angekommen, fühlte er seine Oesuudheit so angegriffen, baß er den Fürsten um seine Entlassung bat. Er reiste nun nach Mailand, wo er den erleuchteten Grafen Firmian kennen lernte. Dieser wollte nun Bianchi nicht gerne ziehen lassen und um ihn zu fesseln, schuf er eigen« für ihn die Lehrkanzel der Moralphilofophic zu Cremona. Nun ver ließ Bianchi seine Vaterstadt nicht wie« der. Hier in seiner Stellung als Pro- fessor der Philofophie, womit er den Posten eines Bücherrevisor« verband, beschäfti- gend sich mit archäologischen uud biogra- phischen Arbeiten, wurde B. bald eine lite- rarische Notabilität und wirkte in gleicher Weise wieBettinelli (s.d.S.357) im nachbarlichen Mantna für die Belebung der Wissenschaft. Er war gleichsam der gei- stige Mittelpuuct : an ihn liefen von ganz Italien die Briefe über Wissenschaft und Kunst ein, und bei ihm versammelte sich anch Alles, um das Neueste darüber zu erfahren. Bianchi wollte sich schon lange vorher sccularisiren lassen, aber der auf ihn eifersüchtige Orden verweigerte ihm dies uud B. mußte auf Befehl seines Ge- nerals iu's Kloster 8ai>t,a «üatei-iiia ein- treten ; zwei Jahre später, als sein Kloster aufgehoben wurde, wurden seine Wünsche erfüllt nnd nun lebte der Gelehrte der Wissenschaftuud Tugend, bis er im Winter 1808 iu's bessere Jenseits hinüberging. Bianchi'« Werke, welche im Drucke er- schienen, sind sehr zahlreich. Lancetti zählt deren 115 auf, wovon die Vorzug» lichsten folgende sind : ^