Seite - 46 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Jablonowski-Karolina, Band 10

Iahn 46 Zahn sein mittlerweile eingetretener Tod die Vollendung dieser Arbeit; — „Erklärung der Weissagungen Jesu von der Zer< störung der Stadt Jerusalem, des Tem- pels und des jüdischen Staates" (Bd. I I , Stück 4, S. 79, Stück 2, S. 303). Endlich erschienen nach seinem Tode, von einem seiner Freunde, dem er das Manu- script anvertraut hatte, herausgegeben, noch „Nachträge zu seinen theologischen Werken" (Tübingen4821. gr.8".), welche folgende interessante Abhandlungen ent« halten: „Was that Christus wahrend der 40 Tage von seiner Auferstehung bis zu seiner glorreichen Auffahrt?" — „Was hielten die Kirchenväter von der Accom- modation?" — „Was lehrt die Bibel vom Teufel, von den gefallenen Engeln, von den Daemonen und bösen unreinen Geistern?" — „Ist das moralische Be- dürfniß eines allmächtigen Richters der erste und einzige Grund für das Dasein Gottes?" — „Vertrautes Gespräch über die Vereinigung der drei verschiedenen Kirchen in Teutschland"; — „Läßt sich die unumgängliche Nothwendigkeit der Beichte zur Vergebung der Sünden aus den theologischen Principien beweisen? — Im Vorstehenden ist Iahn'S wissen» schaftliche Wirksamkeit dargestellt, der Charakter seiner Arbeiten ist ein solcher, daß er in- und außerhalb seiner Confes» sion hohe Achtung genoß und seine Recht- gläubigkeit bei anerkannter Gelehrsamkeit und tüchtiger Forschung doch nur von großer Befangenheit oder bösem Willen angefochten werden konnte. Ueber seine wissenschaftliche Wirksamkeit schreibt einer seiner Biographen: „Ja hn's Wirksamkeit fallt in die denkwürdige Periode, wo in der protestantischen Kirche, vornehmlich durch I . S. Semmler angeregt, eine wesentliche Umgestaltung für die Theo» logie unaufhaltsam hereinbrach. Es lag in der eigenen Stellung desselben, daß diese Zeit der Gährung, wo in der Schwesterkirche ziemlich allgemein so vie» les als veraltet und unhaltbar aufgegeben wurde, seine Aufmerksamkeit auf sich zog und ihn zur Prüfung „dringend" auf» forderte. Ganz- nahe an das von ihm cultivirte Gebiet traten heran die kühnen Forschungen der biblischen Kritik und Exegese. Gewonnen wurde er für sie allerdings nicht, aber er berücksichtigte sie doch, soweit die Verhältnisse es ihm gestatteten und setzte seine ganze Gelehr« samkeit und Kraft daran, so manches unerwartete und eben deßhalb anstößige Resultat der Kritik als falsch und nichtig darzustellen. So griff er mehr hemmend in das Rad der Zeit ein, während man nach den Verdächtigungen, die er in seiner Kirche erfuhr, vielmehr erwarten sollte, daß er etwa dazu beigetragen habe, den durch die neuere biblische Kritik schwankenden Boden noch mehr zu erschüttern. Seine Thätigkeit war mehr conservativ, und in einer Zeit allge» meiner Auslösung und schnellen Fort« schreitens ist eine solche in der That gar nützlich und förderlich". Vru nn er (Sebast.), Clemens Maria Hoffbauer und seine Zeit. Miniaturen zur Kirchcnge» schichte uon 1780—182« (Wien 1830, Brau. müller. l>o.) S. 16. — (5zikann (Ioh. Jak. Heinrich). Die lebenden Schriftsteller Mährens (Brünn 18l2. Traßler. 8<>.) S. 77. — Dö. ring (H), Tic gelehrten Theologen Teutsch» landö. Bd. I I , S. 7. — Felder. Gelehrten« Lexikon der katholischen Geistlichkeit, Bd. I, S. 347. — Henke, Archiv für die neueste Kirchengcschichte, Vd. I I , Stuck 1, S. äl u. f. — Huth (PH. I . S.), Versuch einer Kirchen« grschichte deö 18. Jahrhunderts, Bd.II, S.375 und 376. — Meusel(Il)h. Georg). Das ae> lehrte Teutschland, ö. Auög. Bd. I I I , S. 511; Bd. X, S. 13; Bd. XI, S. 394; Bd. XIV, S. 223; Bd. XVIII , S. 234; Bd. XXII I , S. 18. — Oesterreichische National« Encyklopädie von Gräffer und Czikann (Wien 1833, 30.) Bd. I I I , S. 11. — Thea«