Seite - 354 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Kosarek-Lagkner, Band 13

Aulcfar 384 das jetzt wohl klein, aber einstens vielleicht wieder groß sein wird, wenn wir einig sind. Er hege keine geheimen Absichten, sondern wolle nur die Rechte seines Vaterlandes wahren. Umgeben von politisch großen Natio» ncn, kann Croatien ohne nationales Selbst« bewußtsein seine Freiheit nicht erhalten, son- dern nur ein Diener der Fremden bleiben. Es wäre aber der so edlen kroatischen Nation unwürdig, sich an Fremde anzulehnen, viel« mehr müsse sie auf ihre eigenen geistigen Kräfte bauen. Dieß schließe aber die Ver. einigung mit anderen Nationen nicht aus; aber nur ein freies constitutionelles Volk kann sich wieder mit einem freien Volke verbinden, daher auch nur die freie croatische Nation mit der freien ungarischen Nation. Derart die alten Bande mit Ungarn wieder anzu knüpfen, wünsche wohl jeder Croate. Unsere Vorfahren kämpften für die Freiheit, aber auch für die Rechte des kroatischen Volkes, des croatischen Landes. Wenn wir anders si,,d, so wären wir unserer Väter unwürdig und müßten dieselben sich im Grabe noch umkehren. Wir müssen uns vor jedem Abwege hüten, der unS entweder zum Absolutismus oder zur Anarchie führen und wieder unter das Joch des fremden Systems beugen könnte. An der Schwelle einer großen Zukunft blicken stammverwandte Nationen auf uns und war» ien, ob wir ihre Verbündeten sein wollen oder nicht. Vielleicht ist gerade Agram berufen, jene große Frage zu lösen, die den Grund zum Südslaventhum legen wird. Unsere Zukunft liegt in unseren Händen, achten wir darauf, daß sie von- keiner Seite her unter« graben werde." Klllcftr, Stephan (Geschichtsfor- scher, geb. zu Komorn 16. Septem» ber1760, gest. 30. März 1828). Sohn adeliger Eltern, beendete zu Komorn von 1770 bis 1778 das Gymnasium, trat dann in das berühmte Benedictiner. kloster MartinSberg auf dem ^lons I^an- N0nw8, wo er die Philosophie hörte, worauf er im Preßburger Seminar die Theologie zu studiren begann. Als im Jahre 1786 das Kloster aufgehoben worden, verließ K. die theologische Lauf. Iahn und erhielt 1787 ein Lehramt zuerst zu Komorn, später am Gymnasium zu Gran. Zwölf Jahre hatte er sein Lehr» amt bekleidet.- als er es 1799 freiwillig niederlegte, um dem Rufe deS Grafen Georg Feftetics als Erzieher in seinem Hause zu folgen. Mehrere Jahre vermal, tete K. im gräflichen Hause sein Erzieher» amt; nachdem er seine Aufgabe gelöst, begab er sich nach Pesth und begann dort im Jahre 1806 die Herausgabe der „Nasal tliäositHZok", d. i. Wissenschaft« liche Nachrichten, und der „tlas-nos inn- Iktsäßok", d. i. Nützliche Unterhaltun. gen. welche zwei periodischen Schriften er bis zu seinem Tode herausgab. Bei seinem Streben, die nationale Richtung nach allen Seiten zu fördern und dabei zunächst die Sprache, die er als wirksam» stes Mittel seiner Zwecke ansah, zu heben, zu bilden und ihr in allen Kreisen der Gesellschaft Eingang zu verschaffen, nahm er sich. als die Pesther Theatergesellschaft bereits daran war. vom Pesther Comitate aufgelöst zu werden, der Leitung der« selben an und erweckte der Erste den Ge« danken zum Baue eines National'Thea» terS, welcher sich später auch verwirklichte. K. unterstützte seine Idee durch Heraus, gäbe der folgenden Schrift: „FusHöas a ns/nsszle ^sa^o?^/6/ch)e'^se3>s"^ d. i. Aufrufzum Aufbau eines nationalen Thea» ters (Pesth 1813). Außerdem hat K. fol- gende Werke herausgegeben: „F d. i. Der Sieg des Baron Laudon zu Belgrad (Tyrnau1790), ein Gedicht; — d. i. Die Briefe deS Element Mikes aus der Türkei (ebd. 1791); — d. i. A. 3. Geb- hard'S Geschichte Ungarns, herausgege» ben von Joseph Hegyi, von Kulcsä.r