Seite - 250 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Prokop-Raschdorf, Band 24

230 Klänkungen zufügte. Durch dieses uner wartete Vorgehen eingeschüchtert, endlich ermüdet, beschloß R. neuerdings der Heimat den Rücken und nach Kieiu zurückzukehren. Da sich ihm aber auch dort wenig Aussichten auf eine entspre chende Wirksamkeit darboten, so beschloß er !n den Orient zu wandern, theils um seine Studien zu vervollständigen, theils »m i» den Klöstern des Orients Forschun gen über die altere Geschickte seines Volkes anzustellen. Kaum mit den noth» dusligsten Mitteln zur Reise ausgestattet, begab er sich nach Konstantinopel, welches er aber bald wieder verlassen mußte, weil dort eben die, Pest wüthete. Tr setzlenun sein Vorhaben, den Klosterbesuch, in's Werk. Er begab sich nach dem Berge Athos und sprach zuerst im Kloster Chi lendar ein. Da begegneten ihm die Mönche mit Unfreundlichkeit und Rohheit und ließen ihn kaum einen Blick thun in die kostbare», alten Urkunden und Denk mäler, welche daselbst aufbewahrt wer den und reiche,Ausbeute zur Aufhellung der älteren serbischen Geschichte verspra« ä>en. Voll Unwillens und in seinen Hoffnungeil getauscht verließ R. die arg- wöhnischen, zelotischen Einsiedler und begab sich, um sein Glück nochmal zu versuchen, in das Kloster Detschan, wo es ihm aber m'cht um ein Haar besser erging, als im vorigen.' Unverrichtcter Dinge trat er demnach die Rückreise an und langte über Belgrad im Jahre 1738 in Karlowih an. Hier schien sein LooS im Anbeginn sich freundliä'er zu gestalten. Man trug ihm eine Lehrerstelle an, die er auch annahm, und nun begann R. seine Wirksamkeit, und zwar in reforma» torischer Weise, weil es ihm unmöglich war, im hergebrachten Schlendrian nur einigermaßen Ersprießliches zu leisten. Der alte Verfolgungsgeist war jedoch neuerdings erwacht, und zuletzt gestalteten sich die Verhältnisse für R. in so drohen» der Weise, daß er. um den Gefahre» für seine Person sich zu entziehen, genöthigt war, 1761 die Flucht zu ergreifen. DaS nächste Ziel seiner Flucht war Temesvar, wo er endlich an dem geistvollen und hochsmnigen Bischof Vincenz Vidak einen Mäcen fand, wie er ihn brauchte. Der Bischof übertrug ihm sofort den Unterricht der zu seinem Kirchensprengel gehörigen Kleriker. Aber trotz der Patr» nanz des edlen Kirchenfürsten blieben auch in dieser Stellung die Verfolgungen ,nicht aus. Sein Wirken auf dem Posten war von den besten Erfolgen begleitet, und der Bischof verlieh ihm in Anerken» nung seiner Leistungen die Stelle eiueS Archimandriten in dem griechifch»nicht' unirten Kloster zu Kovil. Jedoch eben diese Beförderung weckte nun umso mehr den Neid und das Mißbehagen seiner zahlreichen Gegner, und es kam so weit, daß selbst der Vrzbischof, der übrigenü dem gelehrten Piofessor nie sonderlich zugethan gewesen, seine Mißbilligung über diese Beförderung dem Bischöfe Vidäk zu erkennen gab. R. selbst lebte auf diesem letzten Posten ganz zurück» gezogen seinem priesterlichen Berufe und den gelehrten Studien, die er in der Muße des Klosterlebens mit allein Eifer betrieb. Fünfzehnmale soll ihm während dieser Zeit die Würde eines Bischofs angeboten worden sein, aber R , von dem Treiben der Welt angewidert und durch die unablässigen Verfolgungen seiner Feinde eingeschüchtert, war nicht mehr zu bewegeil, die unanfechtbare Stille seiner Zelle gegen irgend einen äußeren Prunk oder eine hervorragende Stelle in der Welt zu vertauschen. Nahezu dreißig Jahre brachte er in dieser Abgeschieden- heit zu, bis ihm im Jahre 480l im Alter