Seite - 359 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Prokop-Raschdorf, Band 24

389 Vnpoport Spaltung im Iudentlmme hervorgerufen werde. Indem ei die aufreckt;» erhal» tende Einigkeit im Iudenthume vor Allem betont, häl! ei es für seine Ueberzeugung, daß die unerläßlichen Reformen ohne zwangsweises Aufdringen an die noch nickt reifen Gemeinden sich von selbst entwickeln müssen. Und R. hatte Reckt, es war und ist ja im Iudenthume die» selbe Erscheinung wie im Christenthume. Nicht um denCultuS im engeren Sinne handelt es sich bei allen diesen Glaubens- bestrebungen, sondern un> die bedrohte Wissenschaft, um das unzureichende Un> teriichts» und Erziehungswesen. Und nickt an Lehrkräften fehlt eS so sehr, als vielmehr an Lernenden, da diese sich schwer aus dem Sumpfe der angeboruen Trägheit herausziehe» lassen und es auch noch genug Facloren gibt, welche in der allgemeinen Verdummung dcis sicherste Heil für das Gedeihen ihres eigenen Ichs finden. Rapoport selbst war ei» durch Wissen und Denken z» aufgeklärter Jude, um daS Unhaltbare der Reformen seiner Religion nickt zu erkennen, aber ebenso fühlte er, daß in Glaubenssachen jeder Zwang ebenso ungerecht als ge» fährlick sei. Er selbst, wenn er daS Ueberhandnehmen der Gleichgiltigkeii gegen die Rttualgesehe wahrnahm, konnte seine Trauer über diese Erscheinung nicht verhehlen, aber wenn man in ihn drang einzuschreiten, erwiderte er in seiner sauf- ten Weise: „er könne sich nur mii freund- lichen, eindringlichen Ermahnungen be- gnügen, denn weiter d ürfe ein echter Rabbiner nicht gehen. Am we- nigsten dem geistlichen Führer einer Ge- meinde stehe es zu. zu sprechen: „So will ich — so befehle ich". Und wie er seine oberhirtliche Stellung in der Ge- meinde ausfaßte, bezeichnete er am tref. fendsten, als er, die Beglückwünschungen ;>i seiner 70jährigen Geburtsfeier erwie» dernb, unter andern den Ausspruch that: „Ich habe mich in meinem Ra b b!ner> amte stets als Diener der Gemeinde und nicht als ihren Herrn betrachtet". Die literarischen Leistungen R.'S bestehen weniger aug selbstständigm Werken a!S auS Abhandlungen. welche in ver» schiedenen israelitischen Zeitschriften er- sckienen sind und in welch letzteren er eben die Schätze seines Geistes und um» fassenden Wissens niedergelegt hat. Die Titel seiner selbstständig erschiene» nen Schriften sind: „Freie Nearbeitung dez Nlllina'5 „GZtrr" umi Nnrine, »I« Pnrmi- Illlwll. Zlljn eine «Anleitung" (Wien 1827, r>. Schmid, 8<>.)', auch dem Jahrbuche „Lik^ui 'L liH>'Ittiiü" deigegeben,' — „Sendschreiben an die NMintr-VcnllVinInny zu Frnnktnrt n. M., !<ebrll!5ch mit deutscher Ulbersetzuiill, »an Nut. Riichl, eim' (Frank» fürt a. M. 184». 8«.)! — „C°!mndi5che5 , gelchichtliche, gtaglllPliiHche, ir- Hegen5tiinl>t iu alfaketischer <vri>- nunll, bll>!>nl>elnl>, ÜN5 den Glllmndrn, Midri» schim, Eurgnmim u. 5.m. geschüpN. Nunl> I nur den Lnchztllben « uminzsend" (Prag i8ö^i, M. I . Landau, 4«.). Von seinen zahl reichen, in Zeitschriften, Sammel- und anderen Weiten enthaltenen Aufsätzen und Abhandlungen sind besonders be> meikenswerth: in dem Jahrbuche Lik- Icnre ba- ' I t t i iu die Biographien be. rühmter Rabbiner, u. z. „Biographie deS La'ach'a, und Geschichte seiner Schrif. ten" (Jahrb. l828). - „Biographie des li . ^2t3,n und Geschichle seines Werkes 'H,ruck" (Jahrb. 1829)'. — „Biographie des 6»on Hä,> und Geschichte seiner Werke" (ebd.): — „Zeit und Geburtsort deS ttl'28».r nn,.X»,Iil, seine religiösen Dichtungen und EinigeS über die Gebete überhaupt" (Jahrb. 48AN)'. — «Zufthe und Verbesserungen zu den drei lehtau-