Seite - 225 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Rasner-Rhederer, Band 25

Neinhold 228 Neillhold seinen Namen mit hohen EtMN, denn Rein hold führte, nachdem er sich von dem Banne, in welchem sein Geist lag, befreit, in seinen Schriften wie in der Lehre den Kampf lim die höchsten Güter der Menschheit mit großem Erfolge. Nachdem er ein volles Jahr im uäter- lichen Hause zugebracht, trat er im Jahre 1774 in das Varnabiten-Colle» gnim zil St. Michael und blieb durch acht Jahre in dem um dle Pflege der Wissenschaft hochverdienten Orden, voll' endete in demselben die philosophischen und theologischen Studien, wurde dann Aufseher der Novizen und endlich Lehrer der philosophischen und mathematischen Wissenschaften im Orden. Ein anderer Geistlicher und ehemaliger Jesuit, Deni 6 »Ad. HI, S. 238), der mit allen hervor- ragenden Geistern im protestantischen Deutschland in innigem Verkehre stand, versammelte zu jener Zeit ausgezeichnete Schriftsteller in seinem Hause in Wien, dort fand Nein hold: Bo rn sBd. I I , S. 71). Hel l ^ d . VI I I , S. 262). Ma stall er Dd. XVII , S. 9N) und Sonnenfels. Zur selben Zeit, schreibt ein Biograph Rein hold's, begann es sich in Deutschlands Dichterwald zu regen und diese mächtigen Culturbestrebungen fanden in Wien großen Anklang. Nein» hold's Altersgenossen lind Schulkame» raden Alxinger sNd. I , S. 23), Nlumauer ^Nd. I, s. 436). Ha sch ka sVd. VIII, S. 21). Leon sBd. XV, S. l) , Ratsch ky ^S. 22 dies. BdS.) traten mit dem Feuereifer der Jugend mit Poesien, aber auch mit läuternder Kritik auf. Ein Frühlingshnuch belebte die Kaiserstadt, als um diese Zeit Io> seph I I . die Alleinherrschaft erhielt und zur Ausführung seiner großen Ideen schritt. Preßsreiheit ward verkündet, der Bann schien gelöst, in welchem die Kräfte Deutsch-Oesterreichs seit lange lagen. Tine Loge unter dem Namen „Zur wahren Eintracht" ward gebildet unter des hochgestellten Born Vorsitz, der Gewissens» und Denkfreiheit auf seine Fahne geschrieben. Die Bekämpfung des MöüchswesenS war die Parole. Mit den Waffen der Gelehrsamkeit und der Sa» tyre ward gegen die Mucker gestritten. Born's „UanaükolaFia," („Naturge. schichte der Mönche") zündete und wurde die Erscheinung des Tages. Auch auf schöngeistigem Gebiete regte eS sich ge» wältig; unter B lum auer's Redaction erschien die „Wiener Real-Zeitung", wo in Anzeigen und Kritiken lebhafte Theil» nähme an den Fortschritten der Wissen» schaft und Kunst sich geltend machte. Reinhold, der Er-Novize der Jesuiten, der Varnabitermönch, stand mitten inne zwischen den Vorkämpfern der Aufklä» rung seiner Heimat. Die meisten Recen- sionen, welche in den Jahrgängen 178t bis 4783 der obgcnannten Zeitschrift er» schienen find, stammen nach dem Zcilgnisse seines Sohnes Ernst, deö Professors der Philosophie zu Jena in den Zwan» ziger>Iahren unseres SäculumS, aus der Fedei Karl Leonhard Reinhold's. Aber während seine Freunde stch ganz dem Jubel über diesen Aufschwung hin» geben und ungehindert selbstthätig mit» wirken konnten, drückte ihn schwer das Mißverhältniß seines Berufes und seiner Denkweise. Noch lasteten auf ihm die OcdenSgelübde und endlich erwachte in ihm der Gedanke, die im unreifen Alter dahingegebene Freiheit wieder zu erlan» gen. So lange die Eltern lebten, wagte der pietätvolle Sohn keinen Schritt in dieser Richtung. Aber als diese gestorben waren, hielt ihn k i^ne Fessel mehr. Seine Freunde förderten ihn darin in jeder Weise. Der Leipziger Professor Friedrich v. Wu rzba ch.biogi. Lexikon. XXV. lMdr.2i.Dec.t872.)