Seite - 181 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Rosenberg-Rzikkowsky, Band 27

Noyko Voyko Zeit, sich befanden. Royko's wissen schaftliche Richtung blieb in maßgebenden Kreisen nicht unbeachtet, und als nack der von Papst Clemens XIV. am 16. August 1773 erlassenen Bulle der Orden der Jesuiten aufgehoben und so die von den Mitgliedern derselben inne» gehabten Lebrposten an vielen Unive^rsi- täten erledigt wurden, erfolgte Royko's Berufung zum Professor der Logik. Meta« phyfik und Ethik nach Gratz; aber schon im folgenden Jahre wurde er mit Decret vom 23. Octover zum Professor der Kirchengeschichte an der Gratzer Univcr» sität ernannt. Im Jahre 1777 wurde ihm überdieß die Directorstelle imGratzer StudenteN'Seminar übertragen, welche er jedoch nur im Hinblicke auf die Disci« plinar> und wissenschaftlichen Angelegen« heiten des Seminars versah, die ökono« mischen wurden durch einen besonderen Hausverwalter besorgt. Von welchen Erfolgen die Leitung einer solchen Bil. dungsanstalt durch einen aufgeklärten Priester und Mann der Wissenschaft be> gleitet sein mußte, bedarf keiner weiteren Erörterung, wenn man bedenkt, wie eben in unserer Zeit dergleichen Institute durch verfehlte und lassige Leitung die Pstnnz- statten der Unwissenheit, deS Mucker- thums und Iesuitismus geworden sind. und deren Zöglinge, wenn sie ihre prak» tische Wirksamkeit antreten, die Durch, führung der Gesetze des Staates auf der Bahn eineS mäßigen, vernunftgemäßen Fortschrittes nach allen Seiten hin er« schweren. Nur fünf Jahre war es R. gegönnt, auf diesem Posten zu wirken. Als im Herbste 1782 die Universität zu Grah aufgehoben, in ein Lyceum ver» wandelt und bei dieser Gelegenheit die Lehrkanzel der Kirchengeschichte mit jener des Kirchenrechts vereinigt wurde, er» nannte Kaiser Joseph I I . mit Hof« decret ääo. 7. November 1782 R. zum Professor dieses Lehrfaches an der Prager Hochschule. Der Ruf. den sich R. durch die früher bereits erschienene Geschichte der Constanzer Kirchenversammlung stie bibliographischen Titel seiner Werke fol« gen auf S. 483^ erworben, war seiner Ernennung vorangegangen und die Böh. men waren nickt wenig auf die Vortrage des Theologen gespannt, der mit ebenso viel Freimuth als Wahrheit die Geschichte jenes Concils geschrieben hatte, daS ihren Landsmann Johannes Huß Zum Mar- tyrium des Scheiterhaufens verurtheilt hatte. Dazu kam noch. daß alle Religio» sen. die bisher ihre Studien im Kloster gemacht, durch eine Verordnung deS KaiserS aus dem Jahre 4784 gehalten waren, die Vortrage der Kirchengeschichte an der Universität zu hören. Treffend bemerkt ein Biograph Royk o's. es wäre eines Chodowiecky oder Kohl nicht unwürdig gewesen, eine Vorlesung dieses Gelehrten, bei welcher Gäste aus allen Ständen. Adelige, Bürger, Gelehrte und Religiösen jeder Gattung, so Augustiner, Benedictiner. Cistercienser, Dominikaner, Franziskaner, Kapuziner. Karmeliter. Kreuzherren mit dem rothen Sterne, Minoriten. Paulaner, Prämonstratenser, Servilen aus den verschiedenen Klöstern Böhmens und Mährens anwesend waren, durch den Grabstichel darzustellen und diese Scene als ein Denkmal der weisen Verfügung deS großen Monarchen, zu dessen Maßnahmen die Gegenwart zurück, zukehren gezwungen ist, auf die Nachwelt zu bringen. Obwohl seine Vorträge von seinen Schülern mittelst der Abbrevations. methode nachgeschrieben wurden, mußte R. doch zur Erleichterung des ferneren Studiums als Leitfaden die „Z^nopsis toriav reliFwuiä« herausgeben. Ob. gleich von der Liebe und Begeisterung