Seite - 163 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Susil-Szeder, Band 41

kmt6, Simon 463 Simon Charakters, alS: „Ueber Farbenbezeich« nung" u. s. w.; ferner culturhistorische Feuilletons, welche in großen Wiener Journalen unter verschiedenen Chiffren und Pseudonymen herauskamen. Hievon nennen wir die unter dem Pseudonym Dr. Unbefangen für die „Tages» Presse" und deren Beilage, die ,Illu> strirte Frauenzeitung", 1869 geschriebe- nen: „Sophie, eine Geistergeschichte", ein Versuch, die Geschichte der griechischen Philosophie für gebildete Damen dar- zustellen, und „Illustrirte Erziehungs« künde für Frauen"; dann zahlreich in der „Neuen Freien Presse" (1870—1872) unter der Chiffre s ^ erschienene Feuil< letons, welche nicht selten über den Cha« rakter gefälliger Zeitungscauserie hinaus» reichen; ferner seine unter derselben Chiffre für die „Presse« (1872—1873) gelieferten Feuilletons, besonders jenes: „Wie Götter sterben", eine prähistorische, von neueren Culturhistorikern wiederholt beachtete Studie; endlich die für das „Neue Wiener Tagblatt" unter dem Namen S. P f l ü g e r — deutsche Uebersetzung des magyarischen Wortes Szä. i! t 6 — geschriebenen Feuilletons. Auch ist er Verfasser mehrerer anonym erschienenen Flugschriften, welche zumeist Tcigesfragen behandelten, deren Titel aufzufinden unS leider nicht gelang. AlS Feuilletonist hat Szä.nt6 die Po- pularisirung wissenschaftlicher, meist psy- chologischer und culturpolitischer Unter» suchungen mit vielem Glücke versucht, und fanden seine mitunter schneidigen Artikel, deren wir unten noch eine Reihe aufzählen werden, gerechte Würdigung. Auf pädagogischem Gebiete will uns der viel zu wenig beachtete Szä.nt6 als eine Autorität erscheinen. Seinem Styl wird von Guhkow in dessen „Unter» Haltungen am häuslichen Held" Energie des Ausdruckes, Präcision, Durchsichtig- keit und Lebendigkeit nachgerühmt. Neben seinem schriftstellerischen Berufe war Sz^ntö noch anderweitig wissen« schaftlich beschäftigt. Als nämlich im I . 1863 in Wien ein Privatvcrein eine Art theologischer Lehranstalt unter dem Namen „Bethhamidrafch" begründete, übernahm Szant6 die Lehrkanzel für Bibelkunde und classisch. althebräische Literatur. 1864 wurde er Gerichts» dolmetsch für hebräische Sprache bei dem Wiener Landesgerichte und 1870 vom israelitischen Cultusvorstande zum Reli« gionsschulinspector ernannt und als solcher vom k< k. LandeSschulrctthe be» statigt. I n den israelitischen Synoden zu Augsburg und Leipzig (1867 und 1870) erfolgte feine Wahl zum Obmann der Unterrichtssection, überdies haben ihn verschiedene humanitäre und pada» gogische in» und ausländische Vereine zum Ehrenmitglied ernannt. Von S's. mit seinem Namen bezeichneten Arbeiten kennen wic: „Amet Vrieie an den heiligen Geist im (5llnnl" (Wien 1870, Herzfeld und Bauer, 8".) und in der neuen Folge des von Wert heimer herausgegebe- nen „Jahrbuches für Israeliten" (Wien, 8".): im I I . Jahrg. (1853/56): , Schul- lehrers Paradoxa" sS. 9F'u. f.) ; — im IV."Iahrg. (1837/38): „Musterun- gen zur Charakteristik der Erzieherwelt" j^S. 38 u. f.^, — im VII . Jahrgange (1860/61): „Fahrende Juden. Zur Ge- schichte der Gesetzkunde" ^S. 29—64); — im VII I . Jahrgange (1861/62): „Enthüllungen und Streiflichter" ^Seite 63__86^. — im IX. Jahrg. (1862/63) „Staat und Synagoge in Oesterreich" ^B. 193 u. f.); — im X. Jahrgange ( l863M): „Studien in der Polter» kammer" j^S. 73 u. f.) und in der zweiten Folge im I. Jahrg. (1863/66)