Seite - 189 - in Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich - Szedler-Taasse, Band 42

489 SMessy im März genannten Jahres auf das ent schiedenste darüber bei der ungarischen Ho5 kanzlei. Durch Staatsrath von Löhr sBd, XV. S. 396) wurde die unverweilte Vor» ladung des Bischofs vor das Qfener Statt« halterei.Gremium und eine gründliche Unter« suchung seines Gebarens beantragt, und da auch die übrigen Staatsräthe beistimmten, so verurtheilte Kaiser Joseph I I . den Bi< schof zu dieser Procedur. Unsere Quelle be> merkt aber hinsichtlich dieses Vorganges: „daß die Mitglieder des josephinischen Staats, rathes sich im Principe mehr zu der vom Bischöfe Szi ly vertretenen Anschauung als zu des Kaisers schroffer Auffassung hinneig, ten". Nach Iosephsl l . Tode 4792 erhielt Szi ly die geheime Rathswürde, die ihm wohl unter diesem Monarchen kaum zu Theil geworden wäre. Im Druck erschien von ?606U5 orsctum aäitu, säiäit : an. 1777« d. i. St. Stephan der erste christliche König Ungarns (Wien 1793. Hummel, 8<>.). Der Bischof, der die Interessen und die Wohlfahrt seiner Kirche mit allen ihm zu Gebote stehen, den Mitteln förderte, starb im Alter von 61 Jahren. l(Hormayr's) .Archiv für Geschichte, Statistik, Literatur und Kunst (Wien 4o.) XV. Jahrg. (1324), Nr. l52 und 133. S. 823, im Aufsatze: „Denkmale der Wohlthätigkeit des ungarischen EleruS". Von Dr. L. Hohenegger. — Der öst errei» chische Staatsrath (l76o bis <348). Eine geschichtliche Studie, vorbereitet und begonnen von Oi-. Karl Freiherrn von Hock... Fortgesetzt und vollendet von Dr. Hermann Ign. Bidermann (.Wien 1879, Brau» müller. gr. 8<>.) S. 336.) Szinessy oder auch Schiller-Szinessy. Salomon Marcus (Rabbiner, geb. in Ungarn, Ort und Jahr seiner Ge- burt unbekannt). Ueber seinen Bildungs» und Lebensgang fehlen zuverlässige Nachrichten. So viel ist gewiß, daß er um die Mitte der Vierziger»Iahre Rab- biner in Eperies war. In dieser Stadt war die orthodoxe Partei in der jüdi< fchen Bevölkerung sehr zahlreich, und Szinessy, der einer äußerst progres- sistischen Richtung angehörte, überwarf sich mit der Gemeinde und legte seine Stelle nieder, Ort und Land verlassend. Er begab sich zunächst nach England und soll in Manchester ein Rabbineraml angenommen haben. Aber auch von da trieb es ihn nach einiger Zeit fort, und er schiffte sich nach Amerika ein. Doch selbst in der neuen Welt war seines Bleibens nicht lange, er kehrte nach England zurück, und seine bisherige kirchliche Stellung mit einer weltlichen vertauschend, hielt er an der Universität Cambridge Vortrage über die hebräische Sprache und andere orientalische Idiome und ihre Literatur. Zwölf Jahre versah er seine Stelle ohne pecuniäre Entschädi- gung, endlich im April 1879 ernannte ihn die Facultät zum ordentlichen Pro- fessor der vorerwähnten Fächer. Schil- ler-Szinesfy wäre somit der erste Jude. der in England eine Universitäts- Lehrkanzel bekleidet: denn der vor eini- gen Jahren als Professor des Sanskrit an der Londoner Universität verstorbene Dr.Gold schmidt war früher wohl auch Jude, mußte aber, um das besagte Lehr« amt zu erlangen, dem jüdischen Glauben entsagen. Szinessy gab bereits wäh. rend seines Rabbinates in Eperies meh- rere Schriften heraus, und zwar: ,Nie Nttreiung durch unseren Glauben. GntteZiuenzt- liiher Vortrug im Tempel der Isrueliten zu Gperies gchnlw" (Leipzig 1844, 8«.); — „Ner Vund Guttes mit Z5rllel. GortesbilULt- lr Vortrug zur trsten Gllnbrmlltianztlier im zu Gperitt" (Leipzig 1843. 8".)- , Aichtnng, Gesinnung und Geizt Metten KMinrrllerslltnmlnng ;n Frankfurt a. M." 4. und 2. Heft (Leipzig 1343 und 1346. 8o.); — „PtkLrdert das 3V°hl des Vaterlandes" Predigt u. s. w. (ebd.' 1846)',— „ l l ^^^ j? ' A" Heiligung