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Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich
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6      VonderKulturalisierungzurTemporalisierung 247 place (Europe) and thenspreadingoutside it. This ›first inEurope, thenel- sewhere‹ structureofglobalhistorical timewashistoricist […]. Itwashisto- ricismthatallowedMarxtosaythatthe ›countrythat ismoredevelopedin- dustrially only shows, to the lessdeveloped, the imageof its own future.‹« (Chakrabarty2008:7,Herv. i.O.) Tatsächlich scheint Marx hier die Annahme einer unilinearen welthistori- schen Entwicklung fortzuschreiben, die schon sein frühes, gemeinsammit Engels verfasstes »KommunistischesManifest« geprägthatte.Darinwerden europäische Epochen als notwendige Entwicklungsstufen in allerWelt dar- gestellt (vgl.MEW4:462-474).ImManifestwirdderKapitalismustatsächlich »global over time« durch die Ausbreitung aus einem europäischen Zentrum indienicht-europäischenPeripherien.InwiefernMarxandieserKonzeption inseinenspäterenSchriftenfesthält ist jedochwenigerklar,alsChakrabartys Darstellungvermutenlässt.EinesorgfältigeLektüredervonihmherausgeho- benenPassageverkompliziertdieAngelegenheitzumindest.Marxbeschreibt mit dem»Bild der eigenenZukunft« nämlichnicht dasVerhältnis außereu- ropäischerGebietezumeuropäischenKapitalismus,sondern jeneszwischen England undDeutschland (vgl. Anderson 2010; Sayer/Corrigan 1983).Marx wendet sich imVorwort an einedeutscheLeserInnenschaft underklärt die- ser,weshalbdiehistorischenundempirischenIllustrationenseiner theoreti- schenArgumenteüberwiegendderEntwicklungdesenglischenKapitalismus entnommen sind.Nicht nur weil er dasWerk im Londoner Exil schreiben musste,soerklärtMarxseinenLeserInnen,sondernweilderGegenstand,um demesihmgeht–»diekapitalistischeProduktionsweiseunddieihrentspre- chenden Produktions- und Verkehrsverhältnisse« (MEW23: 12) – sich hier schonfrüherdurchgesetzthatte:»InEnglandistderUmwälzungsprozessmit Händen greifbar. Auf einembestimmtenHöhepunktmuss er auf denKon- tinent rückschlagen« (MEW23: 15). DieThese bezieht sich also erstens gar nichtaufaußereuropäischeGebieteundwirdzweitensauchnichtgeschichts- philosophisch abgeleitet (alsweltgeschichtlicheNotwendigkeit), sondern als EffektderexpansivenDynamikkapitalistischerAkkumulation ineinemkon- kretengeografischen,durchHandel verbundenenWirtschaftsraumverstan- den.Die vonMarx hier vertreteneThese ist also viel beschränkter, als Cha- krabartyundandere siedarstellen.Nichtdie ganzeWeltmuss fürMarxdie EntwicklungnachenglischemMusternachvollziehen, sonderndiekapitalis- tischeProduktion,die inDeutschlandbereits ihrenAnfanggenommenhat, wird sich ähnlichwie inEngland entwickeln, und zwar »in brutaleren oder
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Im Namen der Emanzipation Antimuslimischer Rassismus in Österreich
Titel
Im Namen der Emanzipation
Untertitel
Antimuslimischer Rassismus in Österreich
Autor
Benjamin Opratko
Verlag
transcript Verlag
Ort
Bielefeld
Datum
2019
Sprache
deutsch
Lizenz
CC BY-NC-ND 4.0
ISBN
978-3-8394-4982-0
Abmessungen
14.8 x 22.5 cm
Seiten
366
Schlagwörter
Rassismus, Österreich, Islam, Moslem, Fremdenfeindlichkeit, Religion
Kategorien
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