Seite - 112 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

112 AufderTour 1894riefdie InternationaleArtistenRevue, dasSprachrohrderVarieté-und Etablissementkünstler*inneninderHabsburgermonarchie,Ensemblesdazu auf, aufGastspiel zugehen,da indenHauptstädtennichtmehrgenugPlatz für alle sei. DiewachsendeSzeneerfordertealsovondenen,die in ihrwirkenwollten, Mobilität.DiesebrachteallerdingsauchGefahrenmit sich.DassebenWiener undBudapesterKünstleragenturenArtistinnenundMusikerinnenengagierten, umsieder„Prostitutionzuzuführen“,wareinesdergängistenKlischees,mit denensichdieVarieté-,Singspielhallen-undEtablissementszenekonfrontiert sah.Nochbevores inderHabsburgermonarchieeineigenesFachorganund SprachrohrfürKünstler*inneninderpopulärenKulturgab,hatteDerArtist,die FachzeitungfürdasDeutscheKaiserreich,1887aufEntführungenvonWiener undBudapesterKünstlerinnen inBordellenachBelgradaufmerksamgemacht. „Schonoftwurde im‚Artist‘ vorEngagementsnachdiesemoder jenemLan- degewarnt, aberunbegreiflicherweisefindensich immernochLeichtsinnige, welchedenverlockendenSchilderungengewissenloserAgentenGehörschen- kenundzuspäteinsehen,dass siediebedauernswerthenOpfergeldgieriger Menschengeworden.“7MitdieserresignierendenFeststellungeröffneteDer ArtistdieBerichterstattungdarüber,wie in„WienundPest“Verträge fürEnga- gements inBelgradabgeschlossenwurden,diedannnieentlohntwurdenoder, schlimmernoch, fürKünstlerinnenindererzwungenenProstitutionendeten.8 BeiderartigenWarnungenhandelteessicheinerseitsumrealeGefahren,die mitderkünstlerischenTätigkeitverbundenwaren,andererseitsaberauchum DenunziationenderpopulärenKulturundihrerAkteur*innen.Obbegründet odernicht, ergabensichderartigeVorwürfeausdreiUmständen,diemitder Mobilisierungder Szene zusammenhingen: Erstenshatte dieMobilität von Künstler*innensowiedie InternationalitätderSzeneneueRollenbilderher- vorgebracht.9ZweitensüberschattetedieweitverbreitetePanikvor(jüdischen) MädchenhändlernunddemVerschleppenvonFrauen10dieselbstständigeTä- 7 „Warnungen“,DerArtist,21.8.1887,1–2,1. 8 „Warnungen“,DerArtist,21.8.1887,1–2. 9 Schon die frühe Form reisenderMusikerinnen inDamenkapellenwar oft permanent als „Trittbrett indieProstitution“denunziertworden.SiehehierzudieAusführungenindiesem Kapitel; sowieMargaretMyrs,Searching forDataaboutLadies’Orchestras, in:PirkkoMoisala, BeverlyDiamond(Hg.),MusicandGender(Illinois:UniversityofIllinoisPress,2000),189–213. DieDamenkapellen,die imdeutschsprachigenRaumentstanden, spieltenhauptsächlich,wie Scott schreibt,Unterhaltungsmusik.Scottweistnach,dassdieseKapellenbereits inden1870er JahrenauchTourneenbisNewYorkunternahmen.DerekB.Scott,Soundsof theMetropolis: The19thCenturyPopularMusicRevolution inLondon,NewYork,ParisandVienna(New York,Oxford:OxfordUniversityPress,2008),21–24. 10 KeelyStauter-Halsted,TheDevil’sChain:ProstitutionandSocialControlinPartitionedPoland (Ithaca,London:CornellUniversityPress,2015). © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0