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224 Dieurbanen„Busentempel“alsMöglichkeitsräume
BorisThomashefskyinder jüdischenStraßensängerinexplizitdasLebenaufder
StraßeohnePrivatheit (undsogardieAbsprachedesRechtsaufeine)solche
thematisierte,gehtes indenimFolgendenbehandeltenStückenumdiever-
schiedenenZweckevonÜbernachtungsräumenwährenddesUnterwegsseins.
AllenOrten istgemeinsam,dasssieeigentlichderNächtigungdienen.Damit
schaffensieaberauchdasGefühleinerprivatenSphäre,diezurFolie fürAus-
handlungenverschiedenerBeziehungenwird:zwischenReisepartner*innen,
zwischen (betrogenen)Ehepartner*innen, zwischenLiebenden ebensowie
zwischenJüdinnenundJudenundNichtjüdinnenundNichtjuden.
Nächtigenunterwegs–Erfundene,verhinderteodergelebte Intimität?
„Menschenwarenesgewohnt,unterwegszuseinundwusstendahermitder
Frage derNächtigung bestens umzugehen“, könnte eine der Kernaussagen
derpopulärenKultur lauten.DiesearbeitetenderWienerPossendichterund
Volkssänger Louis Taufstein und sein Budapester Kollege ErichUrban für
eineAufführunginderungarischenMetropoleheraus.140DieMusikzudieser
kurzenOperette schriebMartinKnopf.141 IndiesemStückwähltenTaufstein
undUrbaneinenmobilenÜbernachtungsraum,dasSchlafcoupé imZug,als
MittelpunktderHandlung.DieAutorenentwickelteneineSzene, inder sie
mehrereReisendeamMorgennacheinerNachtunterwegsporträtierten.Als
derSchaffnerzusehrfrüherStundeandieTürdesSchlafabteilsklopft,findeter
allenochschlafendvor.AlsAntworterhält er: „KeinWunder–wirmodernen
Menschen sind es ja gewöhnt, dengrösstenTeil unseres Lebens aufReisen
zuverbringen, fühlenunsalso imrollendenEisenbahnzugeebensowohlund
sicher,als imBettedaheim.“142DieseFeststellunggeht indasersteLiedüber,
dasdieBedeutungvonReisenalsbürgerlichesPhänomendarstellt–denn,wer
etwas„geltenwolle“,derreist:
DerArme,deranderScholleklebt, /Wirdnicht fürvollgenommen,/Weretwasgelten
will,derstrebt//:Rechtvielherumzukommen.:/ /Er istzwarirgendwozuhause. /Doch
nurproforma,dennbekannterweise/Istschliesslicher jahrein, jahraus//: Jadochstets
aufderReise. :/ErstgesternsassdermoderneMann/NochinParisganzheiter, /Heute
kommterschoninLondonan. / /:NachRomgeht’smorgenweiter :/ /Dannraschnach
Wien,weil es sonah, /NachHamburg,woerniemalsnochgewesen, /Vondort geht’s
nachAmerika/UnddannzudenChinesen:/Adler,derdurchdieLüfteflieht[!]/Wolke,
die raschvorüberzieht, / IhrkenntniemalsRuheundnichtRast, / Ihr seidgarnirgends
140 TaufsteinLouis,UrbanErich, ImSchlafcoupé.NSLB,NSZL,SzínháztörténetiTár: I.M.4322.
141 Die Rechte für das Stück lagen beiDr.O.F. Eirich,Hof- undGerichtsadvocat inWien,
Praterstrasse38sowiebeiDr.MatronSándor inBudapest,Bécsiutca1.
142 TaufsteinLouis,UrbanErich, ImSchlafcoupé.NSLB,NSZL,SzínháztörténetiTár: I.M.4322.
© 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien
https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0
Auf die Tour!
Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté
Zwischen Habsburgermonarchie und Amerika
- Titel
- Auf die Tour!
- Untertitel
- Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté
- Autor
- Susanne Korbel
- Verlag
- Böhlau Verlag
- Datum
- 2021
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY 4.0
- ISBN
- 978-3-205-21188-4
- Abmessungen
- 15.9 x 24.0 cm
- Seiten
- 272
- Kategorie
- Kunst und Kultur