Seite - 230 - in Bildspuren – Sprachspuren - Postkarten als Quellen zur Mehrsprachigkeit in der späten Habsburger Monarchie

230 | Barbara Porod getragen bzw. vorgeführt wurde, etwa 1911 beim Trachtenfest in Untergrim- ming.33 Hier schließt sich der Kreis von den durch Erzherzog Johanns Vorbild ‚erhaltenen Trachten‘ der Obersteiermark zu Viktor Geramb, der kraft seiner Funktion als Leiter des Volkskundemuseums, Ordinarius für Volkskunde an der Karl-Franzens-Universität und Mitglied in diversen volkskulturellen Vereinen, etwa auch dem Verein für Heimatschutz in Steiermark, über die Möglichkeiten und die mediale Reichweite verfügte, für die Steiermark festzulegen, was ‚Tracht‘ war.34 Abb. 6: Ober-Cilli, Verlag Georg Adler, Cilli, gelaufen zwischen 1901 und 1905 Quelle: Narodna in Univerzitetna knjižnica Ljubljana (polos.968) 33 Konrad Mautner, Viktor Geramb, Steirisches Trachtenbuch. 1. Band: Von der Urzeit bis zur französischen Revolution, Graz 1932, S. 6-7. 34 Helmut Eberhart, „‚...auf heimatlicher Grundlage...‘. Viktor Geramb und der Heimat- schutz 1918–1938“, in: Antje Senarclens de Grancy (Hg.), Identität – Politik – Archi- tektur. Der „Verein für Heimatschutz in Steiermark“, Berlin 2013, S. 71-87; ders., „In- nere Politik ist zum großen Teil angewandte Volkskunde...“, in: Alfred Ableitinger (Hg.), Bundesland und Reichsgau. Demokratie, "Ständestaat" und NS-Herrschaft in der Steiermark 1918–1945: 1, Wien 2015, S. 135-162.