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Die Corona-Pandemie - Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
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rold, als Künder der Wahrheit. Dabei zeigt sich eine ungewöhnliche Dyna- mik. Eigentlich sind Unheilsboten nicht beliebt. Doch hier verhält es sich anders. Denn sie klären in einer Situation der Ungewissheit auf, und Erklä- rungen schaffen Sicherheit. Eine schlechte Nachricht ist den meisten Men- schen lieber als eine lange Phase der Ungewissheit. Ein solcher Spannungs- zustand führt zu Gereiztheit. Wenn man jedoch weiß, was der Fall ist, kann man sich auf die neuen Umstände einstellen, kann man selbst wieder aktiv werden, kann sich das Gefühl der Selbstwirksamkeit einstellen.14 Da- her genießen Virologen derzeit nicht nur ein großes Vertrauen, weil sie diejenigen sind, die sich auskennen und die mit ihrem Sachverstand auch einem US-Präsidenten widersprechen, sondern sie genießen auch Sympa- thie, weil sie den Mut haben, nichts zu beschönigen. Ihre große Wertschätzung resultiert aber auch aus ihrer zweiten Rolle, der Rolle des Retters. Das Virus muss besiegt werden. Wenn man die mar- tialische Rhetorik aufgreifen will, die von einigen Politikern und Journa- listen gebraucht wird,15 sind die Virologen diejenigen, die die passenden Waffen und Strategien entwickeln und den Einsatz anleiten. Noch treffen- der ist aber ein Bild, das der Medienpsychologe Frank Schwab für den Ber- liner Virologen Christian Drosten prägte. Mit seinem Podcast, dem „Coronavirus-Update“16, wurde Drosten in kürzester Zeit zu einer zentra- len Instanz im deutschen Corona-Diskurs, einer Instanz, die Wissen und Weisheit, Entschlossenheit und Führung verbindet. Diese Eigenschaften machen ihn zum „Gandalf der Nation“.17 Akteure im Klimawandel Die Akteursgruppen, die in der Pandemie günstige Bedingungen vorfin- den, um sich öffentlich zu profilieren bzw. um für ihre Kompetenzen und Leistungen Aufmerksamkeit und Wertschätzung zu erhalten, stoßen im Klimadiskurs auf große Hindernisse. Die Heldenrolle scheint für sie kaum erreichbar. Während der Staat zum Schutz der Gesundheit seiner Bürger souverän handeln kann, ist dies in Sachen Klimaschutz kaum möglich. Bei der Be- wältigung der Pandemie besteht eine Kongruenz zwischen den Aufgaben, 3.2 14 Vgl. Bandura, Self-efficacy. 15 Vgl. etwa Macron, Adresse aux Français; Johnson, Statement on coronavirus; Agamben, Das nackte Leben. 16 https://www.ndr.de/nachrichten/info/podcast4684_page-5.html [15.05.2020]. 17 Vgl. Schwab, Fake News. Jochen Ostheimer 188 https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb
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Die Corona-Pandemie Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
Titel
Die Corona-Pandemie
Untertitel
Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
Autoren
Wolfgang Kröll
Johann Platzer
Hans-Walter Ruckenbauer
Herausgeber
Walter Schaupp
Verlag
Nomos Verlagsgesellschaft
Ort
Baden-Baden
Datum
2020
Sprache
deutsch
Lizenz
CC BY-NC-ND 4.0
ISBN
978-3-7489-1058-9
Abmessungen
15.3 x 22.7 cm
Seiten
448
Schlagwörter
Philosophie, Theologie, Gesellschaft, Gesundheitssystem, Biopolitik, Menschenwürde, Bioethik, Intensivmedizin, Gesundheitsethik, Covid-19, Triage, Ethik, Strafrecht und Grundrechte, Krankenhausseelsorge, Spiritual Care, Pflegeheim, Social Distancing
Kategorien
Coronavirus
Medizin
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