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rold, als Künder der Wahrheit. Dabei zeigt sich eine ungewöhnliche Dyna-
mik. Eigentlich sind Unheilsboten nicht beliebt. Doch hier verhält es sich
anders. Denn sie klären in einer Situation der Ungewissheit auf, und Erklä-
rungen schaffen Sicherheit. Eine schlechte Nachricht ist den meisten Men-
schen lieber als eine lange Phase der Ungewissheit. Ein solcher Spannungs-
zustand führt zu Gereiztheit. Wenn man jedoch weiß, was der Fall ist,
kann man sich auf die neuen Umstände einstellen, kann man selbst wieder
aktiv werden, kann sich das Gefühl der Selbstwirksamkeit einstellen.14 Da-
her genießen Virologen derzeit nicht nur ein großes Vertrauen, weil sie
diejenigen sind, die sich auskennen und die mit ihrem Sachverstand auch
einem US-Präsidenten widersprechen, sondern sie genießen auch Sympa-
thie, weil sie den Mut haben, nichts zu beschönigen.
Ihre große Wertschätzung resultiert aber auch aus ihrer zweiten Rolle,
der Rolle des Retters. Das Virus muss besiegt werden. Wenn man die mar-
tialische Rhetorik aufgreifen will, die von einigen Politikern und Journa-
listen gebraucht wird,15 sind die Virologen diejenigen, die die passenden
Waffen und Strategien entwickeln und den Einsatz anleiten. Noch treffen-
der ist aber ein Bild, das der Medienpsychologe Frank Schwab für den Ber-
liner Virologen Christian Drosten prägte. Mit seinem Podcast, dem
„Coronavirus-Update“16, wurde Drosten in kürzester Zeit zu einer zentra-
len Instanz im deutschen Corona-Diskurs, einer Instanz, die Wissen und
Weisheit, Entschlossenheit und Führung verbindet. Diese Eigenschaften
machen ihn zum „Gandalf der Nation“.17
Akteure im Klimawandel
Die Akteursgruppen, die in der Pandemie günstige Bedingungen vorfin-
den, um sich öffentlich zu profilieren bzw. um für ihre Kompetenzen und
Leistungen Aufmerksamkeit und Wertschätzung zu erhalten, stoßen im
Klimadiskurs auf große Hindernisse. Die Heldenrolle scheint für sie kaum
erreichbar.
Während der Staat zum Schutz der Gesundheit seiner Bürger souverän
handeln kann, ist dies in Sachen Klimaschutz kaum möglich. Bei der Be-
wältigung der Pandemie besteht eine Kongruenz zwischen den Aufgaben,
3.2
14 Vgl. Bandura, Self-efficacy.
15 Vgl. etwa Macron, Adresse aux Français; Johnson, Statement on coronavirus;
Agamben, Das nackte Leben.
16 https://www.ndr.de/nachrichten/info/podcast4684_page-5.html [15.05.2020].
17 Vgl. Schwab, Fake News.
Jochen Ostheimer
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https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08
Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb
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Die Corona-Pandemie
Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
- Title
- Die Corona-Pandemie
- Subtitle
- Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
- Authors
- Wolfgang Kröll
- Johann Platzer
- Hans-Walter Ruckenbauer
- Editor
- Walter Schaupp
- Publisher
- Nomos Verlagsgesellschaft
- Location
- Baden-Baden
- Date
- 2020
- Language
- German
- License
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-7489-1058-9
- Size
- 15.3 x 22.7 cm
- Pages
- 448
- Keywords
- Philosophie, Theologie, Gesellschaft, Gesundheitssystem, Biopolitik, Menschenwürde, Bioethik, Intensivmedizin, Gesundheitsethik, Covid-19, Triage, Ethik, Strafrecht und Grundrechte, Krankenhausseelsorge, Spiritual Care, Pflegeheim, Social Distancing
- Categories
- Coronavirus
- Medizin
- Recht und Politik