Page - 124 - in Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich

124 ImNamenderEmanzipation bevor er 1926 zudenFaschistenüberlief (Pick 1986: 81-82).DieThesenLom- brososundseinerSchülerwurdenindensozialistischenZeitungenverbreitet, ›Avanti!‹ legte ihre Schriften als günstig zu erwerbendeTaschenbuchausga- ben auf (Gibson 1998: 45).Marcus E. Green fasst Lombrosos Bedeutung so zusammen: »Hiswork influenced several generations of disciples and public officials, who implementedhis theories,andhiswritingsweredisseminatedamong Italianworkers,whichshapedthediscourseof thesocialistmovementand theSouthernQuestion«(Green2013:119). Gramsciwaralsodeutlichbewusst,dassderRassismusnichtaufein Instru- mentderpolitischenRechtenreduzierbarwar.Erwar imAlltagsverstandder ArbeiterInnenmassenimNordenverankertundwurdeinnerhalbderOrgani- sationenderArbeiterInnenbewegungaktivproduziertundreproduziert. Viertens schließlich findenwir in Gramscis Diskussion desMeridiona- lismus ein klaresVerständnis davon,dassRassismus eine konstitutiveRolle im›geschichtlichenBlock‹ ItalienszuBeginndes20.Jahrhundertseinnahm. Die innere Bindung des ›agrarischen Blocks‹ zwischen Bauernmassen und GroßgrundbesitzernimSüden;dieuntergeordneteEinbindungdiesesBlocks unterderFührungdesIndustrie-undBankkapitalsNorditaliens;derzumin- dest passiveKonsens, dendieseMachtstruktur auchunter denSubalternen desNordensgenoss–derSchlüsselzudiesemkomplexenVerhältnisvonFüh- rungundHerrschaft,UnterordnungundUnterscheidung lag fürGramsci in derFragedesSüdens.DasNord-Süd-Verhältnis in Italienwiederumwar für ihn imKerneinkoloniales, inderBewohnerInnendesMezzogiornoals ras- sischminderwertig und zurückgeblieben dargestellt wurden.Das bedeutet nicht weniger als: Hegemonie in Italien konnte nicht ohne Rassismus ver- standenwerdenundderRassismus inItaliennichtohneHegemonie. 4.2.2      RassismusalsHegemonieverhältnis DamitkehrenwirzuGramscisSchlüsselkonzeptzurück.WieinAbschnitt4.1 skizziertbezeichnet ›Hegemonie‹ fürGramscieinespezifischmoderneForm politischerMacht,die vonderFähigkeit undBereitschaft führender sozialer Kräfteabhängigist,KonsensunterdenGeführtenherzustellenundihnenzu- mindest beschränktematerielle Zugeständnisse zumachen. IndenGefäng- nisheften bezeichnet Gramsci die untergeordneten Gruppen als »Subalter- ne«.Dabei handelt es sich nicht, wie bisweilen behauptet, um ein Beispiel