Page - 185 - in Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich

5      »IslamgleichProblem« 185 en unterzeichnet.8 Österreichische Bundesregierung und ›Sozialpartner‹ – BundeswirtschaftskammerundGewerkschaftsbund,diemitdemRaab-Olah- Abkommen1961diepolitischeGrundlage fürÖsterreichsGastarbeiterpolitik gelegthatten (vgl.Horvath2014, 129ff.)–verstandendie soeingesetztenAr- beitsmigrantInnenzunächst als »Konjunkturpuffer« (Bauböck 1996: 12).Wie imBegriff des ›Gastarbeiters‹ angezeigt, sollte ihrAufenthalt zeitlichbefris- tet bleiben, Integrationstendenzen indieAufnahmegesellschaft sollte durch forcierteRotationunddieEinschränkungvonpolitischenundsozialenRech- tenderMigrantInnenentgegengewirktwerden.Tatsächlich stellten sichdie Anforderungendes so erdachtenMigrationsregimes jedoch als kaum lebbar heraus,wieBauböckzusammenfasst: »DieUnternehmenwarennichtbereit, einmal angelernte Arbeitskräfte durch frisch angeworbene zu ersetzen und dieMigranten selbst verlängerten ihrenAufenthalt solange ihnenBeschäfti- gunggebotenwurdeundsie ihreSparziele (teils aufgrundder relativhohen Lebenshaltungskosten)nichterreichenkonnten« (Bauböck1996: 13).Schließ- lich entstand besonders durch die Praxis des Familiennachzugs auch nach demAnwerbestoppvon 1973 einedauerhaft inÖsterreichansässigeMinder- heit vonehemaligenGastarbeiterInnenund ihrenFamilien.EinGroßteilder GastarbeiterfamilienstammteausJugoslawien,dochauchdieZahldertürki- schenMigrantInnenhattesichdurchArbeitsmigrationundFamiliennachzug zu einer signifikantenGröße entwickelt: »Wurden vonder österreichischen Volkszählungdes Jahres 1961noch217 türkischeStaatsbürger/innengezählt, so lebten fünfzig Jahre später über 200.000Männer undFrauen türkischer Abstammung inÖsterreich« (Hahn/Stöger2014: 8).Für2010gingderÖster- reichische Integrationsfonds von 183.000Personen inÖsterreich aus,die in derTürkeigeborenwurdenund/oderdie türkischeStaatsbürgerschaftbesit- zen. 247.500 gelten alsMenschenmit »türkischemMigrationshintergrund« inÖsterreich, deren Eltern beide in der Türkei geborenwurden (Potkanski 2010). Zwar existieren keine belastbarenZahlen zur konfessionellen Zuord- nungderösterreichischenBevölkerung,daInformationenzurReligionszuge- hörigkeitseit2001nichtmehrbeiVolkszählungeneingeholtwerden.9 Jüngste demografischeForschungenschätzen jedochdenAnteilderMuslimInnenan 8 DaserstederartigeAbkommenwurdezuvor1962mitSpanienabgeschlossen,esbliebje- dochweitgehendwirkungslos–1963warenwenigeralseintausendspanischeStaatsbür- gerInneninÖsterreichbeschäftigt (Hahn/Stöger2014:17). 9 2001wurdedieVolkszählungdurcheinRegisterverfahrenersetzt, das verschiedenean- onymisierteStatistikenundErhebungenmiteinanderverknüpftwerden.DaderStaatkei- nenZugriffaufdieRegisterderReligionsgemeinschaftenhat(undauchdiesebeiweitem