Page - 25 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

Raum,DifferenzundÄhnlichkeit 25 fokussiertenStudienerweitertAufdieTourundwirfteinen transnationalen Blickauf JüdinnenundJudeninderpopulärenKultur. AllediesePublikationenbetonen,dassdiepopuläreKulturvielschichtige Interaktionenvon Jüdinnenund JudenmitNichtjüdinnenundNichtjuden ermöglichte.DieUntersuchungenzeigen,dassAustauschundgemeinsames Handelnstattfanden,wolangedavonausgegangenwordenist,dassdiesnicht der Fall gewesen sei: Jüdinnenund JudenbesuchtenVarietés, Singspielhal- lenundEtablissements. Sie tratendort gemeinsammitNichtjüdinnenund NichtjudenalsSänger*innen,Artist*innenundAkrobat*innenauf.Siewaren Agent*innen, leitetenSpielstättenundmanagtenEnsembles,Buden inFrei- zeitparksoderArtistenheime.AuchindenpopulärenGassenhauern,Possen undCoupletsgabes–positivwieantisemitisch–als ‚jüdisch‘ ausgewiesene AnspielungenundCharaktere.Auchflossen sprachlicheFacetten jüdischer Kulturen indieKonzeptionverschiedenerDarbietungenmitein–hebräische oder jiddischeZwischenrufe, „Jargon“oderReferenzenaufreligiösewie litera- rischeTexteoderMotive.Rezeptionen, InterpretationenundLesartendieser signifier39 (StuartHall)des ‚Jüdischen‘warenverschiedenste.DieseOffenheit brachteeinerseitsPopularität, anderseitsaberauchKritik.Abernichtnurdas SpielenmitCodierung,SichtbarkeitundUnsichtbarkeitdes‚Jüdischen‘,sondern auchandereIdentifikationenwareninderpopulärenKulturder Jahrhundert- wendeallgegenwärtig: InterpretationenvonGenderundGeschlechtwurden ebensowienationaleStereotypeoftaufgegriffenunddiskutiert. Immerbleibt aber für die konkrete Situation zu fragen,wasTeil der urbanenErfahrung imjeweiligenAufführungserlebniswar.WarenesAntisemitismus,Misogynie, nationalistischeIdeologieodergerade, sichüberAntisemit*innenlustigzuma- chen,dasErmöglichenneuerZuschreibungenvonGeschlechtunddasLachen übernationalistisch-stereotypeVorstellungen,wasdasPublikumamüsierte? 1.3 Raum,DifferenzundÄhnlichkeit DassPopulärkultur indenJüdischenStudienerstunlängst eineKonjunktur erlebte,hängtdamitzusammen,wie ‚jüdischeGeschichte‘gedachtundfolglich be-undgeschriebenwordenist.DieGeschichtederJüdinnenundJudenwurde alseineder ‚Assimilation‘oder,wiedieForschungdiesspäterbenannte, ‚Ak- kulturation‘andasBürgertumerzählt.DemdieserErzählungdesAufstiegsaus 39 StuartHall,Ethnizität: IdentitätundDifferenz, in: JanEngelmann(Hg.),DiekleinenUnter- schiede:DerCulturalStudies-Reader (FrankfurtamMain,NewYork:Campus,1999),83–98. SiehebesondersKapitel4undKapitel5 indiesemBuch. © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0