Page - 196 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

196 Dieurbanen„Busentempel“alsMöglichkeitsräume WiedasStückDieReisenachParis zeigt, griffdiepopuläreKultur zeitge- nössischeDiskurseüber technischenFortschritt undurbanesLebensgefühl derZukunftnur zugerne auf.Die SehenswürdigkeitenaufderWeltausstel- lung inPariswurdenmannigfaltigdiskutiert.Erfindungenwiedassogenannte „rollendeTrottoir“repräsentierteneinneuesurbanesBewegungsgefühlund einemoderneAdaptiondesFlanierens.EswargewissermaßenWirklichkeit gewordeneUtopie. Stadtbürger*innengemütlicherenTypskonntensichauf diesembewegtenGehsteig durchdie Stadt bewegenundgleichzeitig einen Kaffeeplauschführen.KörperlicheRuheverunmöglichteesnichtmehr, sich dennochimurbanenRaumzubewegenundsichdasurbaneUmfeldanzueig- nen.Waszuvor inKutschenerprobtePraxisderprivatenFortbewegungsart war, fandim„rollendenTrottoir“nuneineWeiterbewegungsmöglichkeit für diebreiteÖffentlichkeit. Eine Idee, die auchdenpopulärenKünstler*innen gefielunddiesiemitallenteilenwollten. 5.2 Populärkulturals interkulturellerundkosmopolitischerRaum DerneueBewegungsdrangderMenschenschlugsichalsMotiv inderPopu- lärkulturnieder.EswardieMobilitätderMigrant*innen,diegesellschaftliche Bewegungsymbolisierte.EserlangteReisenauchdaalsbürgerlichesPhänomen Beliebtheit.DiekleineSommerfrische innahenErholungsgebieten,wie inden WieneroderdenBuda(pester)Bergen, repräsentierteReisenfür jedermann: „[a]lleWelt reist[e]“, soTheodorFontane(1819–1898).64UnddieBesucher*in- nenderEtablissementsbegabensich indenAufführungenmitdenStücken aufReisen.65WiediebisherdargelegtenBeispielezeigten, interpretiertendie StückedasMotivdesReisensalsPraxisverschiedenerArtenvonMobilität66 unterschiedlich:alsPraxis inMigrationsprozessen,alsAusdruckeinesbürger- lichenLebensstils, alsberufsbedingtunddempersönlichenAufstiegdienend aberauchalsBewegungundKatalysatorzwischenBekanntemundUnbekann- ten.DochwelcheSchlüsse lassensichdarausüberdieAssoziationenvonund mitReisengewinnen?WarumgriffenKünstler*innengeradediesesMotivauf? Verbarg sichdahinter einebesondere Strategie, undwenn ja,was sollte die MetapherdesReisensbewirken?WiekönnendieEvidenzundFunktionvon 64 TheodoreFontane,Unterwegsundwiederdaheim(München:NymphenburgerVerlagshand- lung,1972),7.DerAufsatzModernesReisen, ausdemdieTextpassagestammt,wurde1894 publiziert. 65 ZuReisenalspopuläresGesellschaftsphänomensieheHermannBausinger,PopuläreKultur zwischen1850unddemErstenWeltkrieg,in:KasparMaase,WolfgangKaschuba(Hg.),Schund undSchönheit:PopuläreKulturum1900(Wien,Köln,Weimar:Böhlau,2001),29–45,40–42. 66 Schlör, „SolangewiraufdemSchiffwaren,hattenwireinZuhause“,229–232. © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0