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Die Corona-Pandemie - Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
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der Handlungsfähigkeit, den zur Verfügung stehenden Maßnahmen und den Wirkungen. Der Staat kann die Grenzen schließen und Ausgangssper- ren verhängen, um die Infektionsketten zu unterbinden. Er kann Kranken- häuser unterstützen oder Unternehmen und Bürgern finanziell unter die Arme greifen. Diese Kongruenz ist räumlich und zeitlich bedingt: Alles ge- schieht innerhalb der Grenzen des Staatsgebiets, und die getroffenen Maß- nahmen entfalten eine rasche, für die Bevölkerung sichtbare Wirkung. Die Folgen des Klimawandels sind hingegen nur lose mit der Verursa- chung verknüpft. Sie treten mit zeitlicher Verzögerung und vornehmlich an anderen Orten auf. Dies gilt ebenso für Klimaschutzmaßnahmen. Ener- getische Gebäudesanierung, Umstellung auf Sonnen-, Wind- und Wasser- kraft oder Reduzierung des Autoverkehrs mögen zwar auf lokaler Ebene positive Nebeneffekte wie eine Verringerung von Lärm und Luftschadstof- fen haben. Die Klimaschutzwirkung entfaltet sich aber global und in Inter- dependenz mit anderen Maßnahmen anderer Staaten. Nötig sind interna- tionale Vereinbarungen. Hier kommt es leicht zu einem Konkurrenzver- halten, das in bloße Absichtserklärungen oder gar in eine wechselseitige Blockade mündet. Doch abgesehen davon, dass der Nationalstaat nicht in der Lage ist, glo- bale Probleme zu bewältigen, wäre es auch nicht wünschenswert, wenn weltweit Klimaschutz im gleichen Stil wie aktuell Gesundheitsschutz be- trieben würde: in der Form umfassender Ausgangs- und Kontaktbeschrän- kungen mit ihren gewaltigen Folgewirkungen und in einer zunehmenden Regierung per Dekret, d. h. am Parlament vorbei. Auch für Politiker ist Klimaschutz kein Feld, um sich schnell und um- fassend beliebt zu machen. Dies liegt zum einen daran, dass komplizierte – und damit für die öffentliche Darstellung eher langweilige – Detailproble- me zu lösen sind. Zum anderen betrifft der Klimawandel primär andere: Menschen im globalen Süden und die kommenden Generationen. Kost- spielige Maßnahmen zugunsten Dritter rufen deutlich weniger Sympathie hervor als Schutz- und Unterstützungsmaßnahmen für die eigene Bevölke- rung. Daher ist es für Politiker schwierig, mit Klimaschutz zu punkten, auch wenn sich allmählich das öffentliche Bewusstsein ändert. Bei der Rolle von Wissenschaftlern bestehen vor allem zwei Unterschie- de zwischen Klima- und Coronaforschung. Klimaforschung und Klimafor- scher/-innen wurden und werden systematisch von sog. Klimaleugnern diskreditiert. Anfangs geschah dies besonders in den USA und in Australi- en.18 Inzwischen versuchen auch in Europa Parteien mit der Behauptung 18 Vgl. Hamilton, Earthmasters. Einfache und vertrackte Probleme 189 https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb
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Die Corona-Pandemie Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
Title
Die Corona-Pandemie
Subtitle
Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise
Authors
Wolfgang Kröll
Johann Platzer
Hans-Walter Ruckenbauer
Editor
Walter Schaupp
Publisher
Nomos Verlagsgesellschaft
Location
Baden-Baden
Date
2020
Language
German
License
CC BY-NC-ND 4.0
ISBN
978-3-7489-1058-9
Size
15.3 x 22.7 cm
Pages
448
Keywords
Philosophie, Theologie, Gesellschaft, Gesundheitssystem, Biopolitik, Menschenwürde, Bioethik, Intensivmedizin, Gesundheitsethik, Covid-19, Triage, Ethik, Strafrecht und Grundrechte, Krankenhausseelsorge, Spiritual Care, Pflegeheim, Social Distancing
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