Page - 37 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

MenschenallerLänderundZeiteningleicherSituation“95.HatmanesbeiKultur- transfers prinzipiell mit „asymmetrischen Konstellationen“96 zu tun, deren ein- fachste, laut MichaelWerner, die zeitliche Verschiebung ist, so führt die Zäsur durchdenZweitenWeltkrieg inFrankreichundÖsterreichdochzueiner beson- deren Vergleichbarkeit. In beiden Ländern setzt sich das kulturelle Feld nach 1945 neu zusammen, auchwenn – der Logik der jeweiligen politischen Kräfte gehorchend – die Restrukturierung in Österreich bald in eine von Vorkriegs- AkteurInnendominierte „konservativ-restaurative, die Kontinuität betonende“97 Ausrichtungmündet, während in Frankreich SchriftstellerInnen der Résistance unddieHegemoniederPartiCommunistedenZeitgeistprägen.98 Mit der Aufwertung des eigenenWiderstands gegen den Nationalsozialis- musundderAußerachtlassungdesKollaborationsausmaßes trägtbis zueinem gewissen Grad eine Verklärung der jüngeren Vergangenheit zum Fundament der IV. und V. Französischen Republik bei, zu der das Stützen auf die Opfer- these als Gründungsmythos der Zweiten Republik Österreichs bisweilen in Bezug gesetztwird. 1940unterliegt „einmilitärisch gestärktes, innen- und au- ßenpolitischkonsolidiertesund selbstbewußtesFrankreich einemGegner, des- sen militärischer Aufrüstung kaummehr Aufmerksamkeit geschenkt worden war als seinen politischen Expansionsbestrebungen“99, fasst der Romanist Hans-Jürgen Lüsebrink das für die Nation traumatische Ereignis zusammen. Sartre selbst, so viel ist seinen Briefen zu entnehmen,wollte bis zumTag des AusbruchskaumaneinenKriegglaubenundberuhigtetwaLouiseVédrine (bei der es sich um die jüdische Freundin Bianca Bienenfeld handelt) noch am 31. August 1939, dass kriegerische Absichten Hitlers unmöglich seien („[c]’est dubluff“100). Rückblickend erklärt er,manhabe sichnicht amVorabend, son- dernamFolgetagdes letztenhistorischenUmbruchs („au lendemaindudernier 95 Herbert Eisenreich: Prominente vonuntengesehen.Der offizielle undder liberaleGeist in ÖsterreichsGegenwart. In:DieZeit, 26.02.1953. 96Werner:DissymmetrienundsymmetrischeModellbildungen inderForschungzumKultur- transfer,S.89. 97WynfridKriegleder:DieLiteraturder fünfziger Jahre inÖsterreich–einÜberblick. In: treib- haus10(2014),S. 29–49,hierS.37. 98 Cf.GisèleSapiro:LaGuerredesécrivains. 1940–1953.Paris 1999,S. 564. 99 Hans-JürgenLüsebrink:DieNiederlageals Trauma–L’Empire colonial alsKompensation. In:SchlobachundGrunewald (Hg.):Vermittlungen.Aspektederdeutsch-französischenBezie- hungen vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, Bd. 2. (Contacts, Gallo-Germanica 7.) Bern etal. 1992,S.357–370,hierS.357. 100 Sartre:LettresauCastor,S. 271. 3.2 Résistance,OpfertheseunddasÜberspringenvonLesMouches 37