Page - 229 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

Aufdeckaktionen (als „action par dévoilement“449) sind daran AutorInnen wie ThomasBernhard (1931–1989)unddie fünfzehn Jahre jüngereundseit densieb- ziger Jahren aktive Elfriede Jelinek, deren Werk ebenfalls „die Dinge beim Namen nennt“450. In einemweiteren Transferschritt wird Sartre schließlich als symbolischerRückvermittler genaudieser LiteratInnennachFrankreichdienen, deutetValérieDeDaran: Bis in die 1980er Jahre diente Sartreweiterhin als unsichtbaresMedium für den Import ausländischerSchriftstelleroder IntellektuellernachFrankreich,die sich,wieer,umden Rangdes „totalen Intellektuellen“bewarben (ohnenotwendigerweise ganz dahin zu ge- langen),diedasEngagement (derLinken)verkörpertenoderalsGründungsgewissen (der Kommunistischen Partei) auftraten. Wäre die Jelinek-Rezeption in Frankreich nicht an- dersausgefallen,wennSartrenichteinensolchenEinflussausgeübthätte?451 (Jusque dans les années 1980, Sartre continue de servir de vecteur invisible à l’importa- tion enFrancedes écrivains ou intellectuels étrangers qui, comme lui, postulent au rang d’„intellectuel total“ (sans nécessairement y accéder pleinement), incarnent l’engage- ment (de gauche) ou se posent en conscience fondatrice (du parti communiste). Qu’en aurait-il été de la réception de Jelinek en France si Sartre n’avait exercé une telle influence?)452 Prägend sinddieGeschehnisse der achtziger Jahre auch für dieGenerationöster- reichischer Intellektueller, die seinerzeit erstmals in Erscheinung tritt, so für den 1954 geborenen Schriftsteller und Essayisten RobertMenasse, der sich direkt auf 449 Sartre:Qu’est-ceque la littérature?,S. 28. Inder 1969vonPeterHenischundHelmutZenker gegründeten Zeitschriftwespennest finden sich zahlreiche sozialkritisch-engagierte Beiträge, ins- besondere auch in den 1980er Jahren (cf. etwa in der Juni-Nummer 1984, Nr. 55: Jochen C. Schütze: Schreiben, Lesen als imaginäre Politik. Anmerkungen zu Sartres engagierter Literatur- theorie).DassdieBeschäftigungmitSartresLiteraturtheoriebis indieGegenwart reicht,zeigtetwa RuthAspöcks 2016 inWien erschienener autofiktionaler TextDie alteDichterin, die Literatur und dieKunst.EinDiskursmitPoesie.VordemHintergrundeinererstenLektürevonWas istLiteratur? 1971wird45 Jahrespäterdaringefragt:„WieschnellveraltenTexte? Jean-PaulSartre,dersoaktu- ell und erfolgreich war und weltweit gelesen wurde, macht Vergleiche und Anspielungen, die ElizabethsGeneration, jene,dienachdemZweitenWeltkrieggeborenwurde,nicht,undnochwe- nigerderenKinderundEnkelverstehen.“ (S. 118)DieErzählerinerbringtmitknapp80sichmeist über mehrere Sätze erstreckenden, größtenteils unkommentiert Zitaten ausWas ist Literatur? selbstdenGegenbeweisundkommtzudemSchluss:Sartrehat inÖsterreich„eineganzeGenera- tionvonSchriftstellernundIntellektuellenbeeinflusst“ (S.230). 450 ThomasBernhard:Monologe aufMallorca (1981). [InterviewmitKrista Fleischmann.] In: Bernhard: Thomas Bernhard. Eine Begegnung. Gesprächemit Krista Fleischmann. Frankfurt amMain2007,S. 11–89,hierS. 79. 451 DeDaran:Étuded’untransfert littéraire,S.308. [Übers.d.Verf.] 452 DeDaran:Étuded’untransfert littéraire,S. 308. 6.4 LittératureengagéezwischenSprachskepsisundEngagement 229