Page - 307 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

„einerbestürzendennachtwandlerischenSicherheit“zueigengemachthabe:Als „einerderweitausbedeutendstenGeisterdieses Jahrhunderts“und„dankseiner überragendenGabe, alles, auchdasKompliziertestemeisterlich zuerklärenund dasAbwegigsteüberzeugenddarzulegen“, seiSartre fähig,Andersdenkende„ins Unrechtzusetzen“,weshalbSperberes ihm„heftigeralsallenanderenaufsent- schiedenste übelgenommen“ hat, „der wirksamste intellektuelle Propagandist derstalinschenundpoststalinschenPolitik“216gewordenzusein. Sartres Heranrücken an den Kommunismus und damit auch seine beiden Wien-Aufenthalte seienVersuche gewesen, zwanzig Jahre zurückliegende Fehl- urteile zukompensieren,deutetSimonedeBeauvoir imRückblickan.Nachdem ZweitenWeltkrieg,derSartresLebenzweiteiltundpolitisiert,kommter fürein in seinenAugen historisches Ereignis („un événement historique“217), denVölker- kongress, nachWien, nachdem er 1934 zwei Reisen dorthin aufgrund histori- scher Ereignisse verworfen hat. Zunächst lassen die Februarkämpfe 1934 BeauvoirundSartreeinevonBerlinausgeplanteReiseabbrechen,wieBeauvoirs MemoirenLaForcede l’âgeaufklären: Währendmeines Berlin-Aufenthaltes [wo Sartre seinerzeit Husserl studiert] versuchten die österreichischen Sozialisten die Unzufriedenheit der Arbeiter auszunutzen, um der AusbreitungdesNazismusentgegenzuwirken;sieorganisierteneinenAufstand,denDoll- fuß im Blut erstickte. Dieser Fehlschlag deprimierte uns. Wir wollten dem Rad der Ge- schichte nicht in die Speichen greifen, wollten uns aber einbilden, es drehe sich in unseremSinne.218 (Pendantmon séjour, les socialistes autrichiens tentèrent d’exploiter lemécontentement ouvrier pour s’opposer à lamontée du nazisme; ils déclenchèrent une insurrection que Dollfussécrasadans lesang.Cetéchecnousassombritunpeu.Nous refusionsde toucher à la rouede l’Histoire,maisnousvoulionscroirequ’elle tournaitdans lebonsens.)219 Ein noch deutlicherer Hinweis auf ihre apolitische Vorkriegsposition folgt in Beauvoirs Kommentar zum zweiten, von Prag aus geplanten, aber wiederum wegen politischer Zwischenfälle ausbleibenden Wien-Besuch, nachdem der austrofaschistische Kanzler Dollfuss beim nationalsozialistischen Juli-Putsch 1934 imBundeskanzleramt inWienerschossenwordenwar: Wir hatten vor, nachWien zu fahren. Als wir aber eines Morgens das Hotel verließen, sahenwirMenschenansammlungen auf der Straße. Die Leute rissen sich umZeitungen mitRiesenüberschriften, indenenunsderNameDollfußauffiel undeinWort, dasmitM 216 Sperber:NureineBrückezwischenGesternundMorgen,S.41,43. 217 Sartre:Ceque j’aivuàVienne,c’est laPaix. In:LesLettres françaises,01.–08.01.1953. 218 Beauvoir: IndenbestenJahren,S. 155f. 219 Beauvoir:LaForcede l’âge,S. 207f. 8.2WendepunktWien:SchmutzigeHände 307