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DIE VERSUCHUNGEN DER JUGEND 85
ist gleichwohl, daß die hier erwähnten Phäno-
mene einer künstlerischen Allegorisierung der
moralischen Bedrohung der Jugend in anderen
europäischen Bildkulturen – etwa in den Nieder-
landen – meist abweichend, etwa durch Bilder
des Verlorenen Sohns repräsentiert wurden. Ger-
rit van Honthorsts „Trinkender junger Mann“
mit aufgeschlagenem Buch (Abb. 14) enthält
allerdings (wie Marcus Dekiert gezeigt hat60)
eine Kurzform der uns nun bekannten Tugend-
Laster-Kampf-Allegorie – am Boden liegt hier
wahrscheinlich die Tugend. Ein solches Beispiel
demonstriert, daß auch in den Niederlanden von
Künstlern und Publikum bestimmte Repräsenta-
tionen miteinander in Beziehung gesetzt wurden,
solche, die allegorisch gesehen werden konnten,
und solche, die unbedingt allegorisch verstanden
– gelesen – werden mußten: Die Tugend-Laster-
Kampfszene ist bei van Honthorst bezeichnen-
derweise als Illustration eines Buches gezeigt. Die etwa von Cesare Ripa mit Rekurs auf
die Antike behauptete Verbindlichkeit einer all-
gemeinen allegorischen Bildersprache61 mag in
der Kunst der Epoche eine Fiktion gewesen sein,
aber sie war eine international wirksame Fikti-
on mit erheblicher Macht, der sich aus gutem
Grund gerade die Herrscherhäuser bedienten.
Die Autorität der allegorischen Kunst stützte die
Autorität des Regiments – und umgekehrt. Das
Faszinierende am Studium barocker Allegorie ist
die Rekonstruktion dieser Spannung zwischen
quasi normativen allegorischen Modellen (de-
nen vermeintlich feste und „wahre“ Inhalte, etwa
Geschlechterrollen oder Herrschaftsansprüche,
eingeschrieben waren) und deren immer wieder
neuer künstlerischer Bearbeitung, Adaption,
Uminterpretation oder Revision. Die Aktualität
dieses Konflikts liegt auf der Hand.
Wien, Kunsthistorisches Museum mit Museum für Völkerkunde und Österreichischem Theatermuseum Wien,
04.06.2009–28.09.2009, Mailand 2009, S. 305–315, hier S. 314–315.
60 M. Dekiert, ‚Sic malesana meos Circe transformat honores‘: der Student als Exempel der „unberatenen Jugend“
in einem Nachtstück des Gerard van Honthorst, in: Münchner Jahrbuch der Bildenden Kunst 3. F. 50, 1999, S.
147–170.
61 Vgl. Bar, La peinture allégorique (zit. Anm. 3), S. 16.
Abbildungsnachweis: Abb. 1: nach N. Laneyrie-Dagen, Rubens, Paris 2003 – Abb. 2, 3, 9, 10: Kunstsammlungen
der Fürsten zu Waldburg-Wolfegg. – Abb. 4: Bayerisches Nationalmuseum, München. – Abb. 5, 6, 8: nach M.
Chiarini (Hrsg.), Palazzo Pitti. L‘ Arte e la Storia, Florenz 2000, S. 105, 106 – Abb.: 7 nach K. Lohse Belkin,
Rubens, London 1998, S. 275 – Abb. 11: Verfasser. – Abb.: 12, 12a: nach Seipel, Luca Giordano (zit. Anm. 2), S. 195
– Abb. 13: Kunsthistorisches Institut in Florenz, Max-Planck-Institut, Photothek – Abb. 14: nach T. Haberstatter
(Hrsg.), Sünde, Süße Laster. Lässliche Moral in der bildenden Kunst Ausstellungskatalog, Salzburg, Residenzgalerie,
11.07.2008–02.11.2008, Salzburg 2008, S. 213.
Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte
Volume LIX
Entnommen aus der FWF-E-Book-Library
- Title
- Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte
- Volume
- LIX
- Editor
- Bundesdenkmalamt Wien
- Institut für Kunstgeschichte der Universität Wien
- Publisher
- Böhlau Verlag
- Location
- Wien
- Date
- 2011
- Language
- German, English
- License
- CC BY-NC-ND 3.0
- ISBN
- 978-3-205-78674-0
- Size
- 19.0 x 26.2 cm
- Pages
- 280
- Keywords
- research, baroque art, methodology, modern art, medieval art, historiography, Baraock, Methodolgiem, Kunst, Wien
- Category
- Kunst und Kultur