Page - 103 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Volume 1: A – I

103 Aquileia nungen des Kastellortes Udine (friul. Udin, slow. Vi- dem) (983) und des Gutshofes bzw. Weilers →  Gorizia/ Gorica/Görz (1001 : villa quae Sclavorum lingua vocatur Goriza). Dem aus einer Kärntner Grafenfamilie (Grün- der des Klosters →  Ossiach/Osoje) stammenden Patri- archen Poppo (1019–1042) ist der machtvolle Neubau des Doms von A. mit den eindrucksvollen Apsisfresken zu verdanken (Einweihung der Kirche am 13. Juli 1031). Im Kontext des »Investiturstreites« erlangte Patriarch Sigehard 1077 die weltlichen Herrschaftsrechte (Grafschaft bzw. Mark) in Friaul (it. Friuli, friul. Friûl, slow. Furlanija), in →  Krain/Kranjska und in Istrien/ Istria/Istra (erneuert 1093 und 1209). Diese Machtpo- sition führte zur Bildung des sog. »Patriarchenstaates« von A. (1077–1420), dessen Schwerpunkt in Friaul lag (Patria del Friuli, Patrie dal Friûl). Der »Patriarchen- staat« konnte seine Landesherrschaft als geistliches Fürstentum des römisch-deutschen Reiches in der ers- ten Hälfte des 13. Jh.s unter den Patriarchen Wolfger von Erla (1204–1218) und Berthold von Andechs- Meranien (1218–1251) zur Geltung bringen ; Letz- terer verlegte die Residenz (vorwiegend) nach Udine. In Nachahmung des Friesacher Pfennigs prägten die Patriarchen von A. seit 1147 den »Agleier«. Seit dem 13. Jh. bildete sich allmählich eine als »Parlament« bezeich- nete Ständeversammlung des Landes Friaul unter Vor- sitz des Patriarchen bzw. dessen Vertreters heraus. Nach dem Tod Marquards von Randeck (1365–1381), der als Gesetzbuch für das Land Friaul die Constitutiones patriae Foriiulii erließ, verfiel der »Patriarchenstaat« zu- sehends. Venedig eroberte 1418–1420 die verbliebenen weltlichen Herrschaftsrechte des Patriarchen (Ludwig von Teck 1412–1439) in Friaul, auf die dann Ludovico Trevisan 1445 formell Verzicht leistete. Im umfang- reichen Diözesangebiet Aquileias wurde 1461/62 – im Zusammenwirken von Kaiser (Friedrich III.) und Papst (Pius II.) – das kleine Bistum Ljubljana errichtet. Nicht verwirklicht wurden eine Reihe frühneuzeitlicher Bistumspläne, die den Sprengel von A. betrafen. In dem im Archidiakonat Kärnten/Koroška (Archidiaconatus Carinthiae) zusammengefassten Verwaltungsbereich des Diözesansprengels von A. fungierten als Vikare des Patriarchen der Propst von Eberndorf/Dobrla vas als Archidiakon für das →  Jauntal/Podjuna, der Abt von →  Viktring/Vetrinj als Archidiakon für das Untere →  Rosental/Spodnji Rož, der Abt von →  Arnoldstein/ Podklošter als Archidiakon für die klösterlichen Pfar- ren im →  Val Canale/Kanaltal/Kanalska dolina und im →  Gailtal/Ziljska dolina. Das Patriarchat Grado (slow. Gradež) – dessen Sitz bereits seit 1156 auf dem Rialto lag – hatte nur bis 1451 Bestand und wurde dann vom Patriarchat Venedig ab- gelöst. Hingegen existierte das Patriarchat A. noch drei Jahrhunderte. Freilich wurde das Patriarchat A., dessen Diözesangebiet großteils auf habsburgischem Territo- rium lag, zunehmend von Venedig abhängig, was sich auch in der Besetzung des Patriarchenstuhles zeigte. Die habsburgisch-venezianischen Konflikte führten dazu, dass Kaiser Ferdinand II. 1628 dem Patriar- chen die geistliche Jurisdiktion auf österreichischem Gebiet untersagte. Im Jahre 1751 wurde schließlich – im Zusammenwirken zwischen der habsburgischen Regentin (Maria Theresia) und dem Papst (Be- nedikt XIV.) – das Patriarchat A. aufgehoben (Bulle Iniuncta nobis vom 6. Juli 1751 ; letzter Patriarch war Daniele Delfino 1734–1751/60). In Nachfolge des Patriarchats A. wurden zwei Erzbistümer mit Sitz in Friaul eingerichtet : 1752 Gorizia/Gorica/Görz (für den habsburgisch-innerösterreichischen Bereich) und 1753 Udine (für den venezianischen Bereich). Lit.: S. Piussi : Bibliografia aquileiese (Antichità altoadriatiche 11). Udine 1978 ; K. von Lanckoroński (unter Mitwirkung von G. Nie- mann und H. Swoboda) : Der Dom von Aquileia. Sein Bau und seine Geschichte. Wien 1906 ; vgl. Neuausgabe in Übersetzung : K. von Lanckoroński : La basilica di Aquileia, a cura di S. Tavano. Gorizia 2007 ; H. Schmidinger : Patriarch und Landesherr. Die weltliche Herr- schaft der Patriarchen von Aquileja bis zum Ende der Staufer (Publika- tionen des Österreichischen Kulturinstituts in Rom I/1). Graz, Köln 1954 ; M. Ostravsky : Beiträge zur Kirchengeschichte im Patriarchate Aquileia (Kärntner Museumsschriften 30). Klagenfurt 1965 ; P. Pa- schini : Storia del Friuli. Udine 42003 ; Poppone. L’età d’oro del patri- arcato di Aquileia. Catalogo a cura di S. Blason Scarel. Roma 1997 ; R. Bratož : Il cristianesimo aquileiese prima di Costantino fra Aquileia e Poe tovio (Ricerche per la Storia della Chiesa in Friuli 2). Udine, Gori- zia 1999 ; P. Cammarosano (a cura di) : Il patriarcato di Aquileia – uno stato nell’Europa medievale. Udine 1999 ; S. Tavano, G. Bergamini (a cura di) : Patriarchi. Quindici secoli di civiltà fra l’Adriatico e l’Europa Centrale. Milano 2000 ; S. Tavano, G. Bergamini, S. Cavazza (a cura di) : Aquileia e il suo patriarcato (Pubblicazioni della Deputazione di Storia Patria per il Friuli 29). Udine 2000 ; K. H. Frankl : Patriarchat Aquileia (ecclesia Aquileiensis). In : E. Gatz, unter Mitwirkung von C. Brodkorb und H. Flachenecker (Hg.) : Die Bistümer des Heiligen Römischen Reiches von ihren Anfängen bis zur Säkularisation. Ein historisches Lexikon. Freiburg im Breisgau 2003, 37–51 ; G. Hödl : Aquileia, Patriarchat und Patriarch von. In : W. Paravicini (bearb. von J. Hirschbiegel und J. Wettlaufer) (Hg.) : Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Ein dynastisch-topographisches Hand- buch. Teilband 1 : Dynastien und Höfe (Residenzenforschung 15/I). Ostfildern 2003, 471–475 ; C. Sotinel : Identité civique et christia- nisme. Aquilée du IIIe au VIe siècle (Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome 324). Rome 2005 ; vgl. dazu : R. Bratož in : ZČ  61 (2007) 175–200 ; S. Tavano : Da Aquileia a Gorizia. Scritti scelti.