Page - 1085 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Volume 3 : PO - Ž

1085 Prvi rej Prvi rej in Achomitz/Zahomec 1956, Tanzpaar Katja Sturm und Paul Schnabl. In der ursprünglichen Tradition erwarb sich der Sieger des Kufenstechens/štehvanje die freie Brautwahl, Archiv Paul Miroslav Schnabl Dann folgte : Ste kaj vidlə jazbəca na woni strani grabənča, na woni strani grabənča Habt ihr den Dachs gesehen auf der anderen Seite des Grabens, auf der anderen Seite des Grabens Danach folgten noch weitere Strophen, die inhaltlich nicht verbunden waren, und Tanz und Gesang wech- selten einander ab, bis alle Strophen ausgesungen waren. Mitte des 19. Jh.s und in der zweiten Hälfte des 19. Jh.s setzte sich die noch heute bekannte Bezeichnung prvi rej durch, die die ältere Bezeichnung visoki rej ablöste. Struktur und Charakter des visoki rej veränderten sich im Laufe des 19. Jh.s stark, da springerische Elemente aufgegeben wurden und das Tempo langsamer wurde. Der neue Name bezog sich auf die Rolle des ersten Tanzes beim Kirchtag, dem danach im Freien oder im Gasthaus noch weitere Tänze folgten. Noch immer wurde der prvi rej zunächst um den Baum getanzt, der in der Regel ein Lindenbaum war. Die Musiker saßen für den Tanz auf der mehreckigen Bank um den Baum, unter dem getanzt wurde. Ursprünglich wurde der Tanz von unterschiedlichen Formationen begleitet, dem Bass, der Klarinette, dem Hackbrett und der Sackpfeife, wo- bei Letztere in der Regel ein eigenständiges Instrument darstellte. Nach Berichten von France →  Marolt wurden solche Formationen später durch Blasorchester ersetzt. Oskar →  Dev zeichnete als erster die Melodie auf, die den Tanz begleitete, und zwar 1907 in Feistritz im Gailtal/Bistrica na Zilji. Er zeichnete ein fünftaktiges Metrum (2/4 + 3/4) auf, doch leider schrieb er nicht die Weisen auf, die den Tanz begleiteten. Veröffentlicht wurde dies jedoch erst 1935 in der Studie von France Marolt Tri obredja iz Zilje [Drei Bräuche aus dem Gailtal], die den prvi rej musikwissenschaftlich und choreografisch analysierte. Leider ist seine Beschrei- bung der Choreografie nicht gänzlich klar und sie stimmt mit älteren Beschreibungen nur darin überein, dass der Tanz zweiteilig ist. Eine detailliertere Auf- zeichnung des prvi rej von Marolt wurde erst 1954 veröffentlicht, und zwar im Gibno-zvočni obraz Slo- vencev [Darstellung von Bewegung und Musik bei den Slowenen] mit einer Beschreibung der Tanzschritte von Tončka Marolt sowie 1958 mit einem Kinetogramm, das von Marija Šuštar ausgearbeitet wurde. Nach den späteren Forschungen aus den 70er- Jahren des 20. Jh.s von Marija Šuštar und aus den 80er-Jahren von Mirko Ramovš geht hervor, dass der Tanz aus einer zweischrittigen Drehung und zwei seitlichen Knicksen im Rhythmus (1/8–1/8 1/4–1/4) ausgeführt wurde, was nicht mit der Melodie (1/8–1/8 1/4–1/4/1/4–1/4), übereinstimmte, was aber die Tänzer nicht weiter störte. In den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg behielt der Tanz seine ursprüngliche Funk- tion beim Kirchtag und beim Kufenstechen. Während des Singens gingen die Tänzer in einer Sternenforma- tion rhythmisch im Kreis links, danach folgte der Tanz, der sich nach der Struktur völlig der einfachsten Form des Foxtrotts näherte.