Page - 1135 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Volume 3 : PO - Ž

1135 Rosental/Rož Markus Pernhart, Rosental/ Rož, Öl auf Leinwand, Foto Hansjörg Abuja stammte der berühmte Volksliterat Miha →  Andreaš (→  Bukovništvo) sowie der Dompropst und Wegbe- reiter des slowenischen →  Genossenschaftswesens Lambert →  Einspieler. Aus Suetschach/Sveče, dem Heimatort des slowenischen Kulturvereins →  Kočna in der Gemeinde Feistritz im Rosental/Bistrica v Rožu, entstammen eine Reihe zentraler Persönlichkeiten des slowenischen Kulturschaffens : der Politiker, Publizist und Kulturaktivist Andrej →  Einspieler, der Her- ausgeber, →  Abgeordnete zum Kärntner Landtag und Mitbegründer des →  Katoliško politično in gospodarsko društvo za Slovence na Koroškem [Katholischer poli- tischer und wirtschaftlicher Verein für die Slowenen in Kärnten] Gregor →  Einspieler, der Autor und Übersetzer Lambert →  Ferčnik, die Kulturaktivistin Marija →  Inzko, geborene Einspieler, sowie der Slawist, Historiker und Minderheitenvertreter Valentin →  Inzko (sen.). In Suetschach/Sveče wirkte der aus →  Maria Saal/Gospa Sveta stammende Kulturaktivist und Priester Viktor →  Ruprecht (→  Verfolgung slowenischer Priester ab 1938 in Kärnten/Koroška). In St.  Johann im Rosental/Šentjanž v Rožu blickt der slowenische Kulturverein Slovensko prosvetno društvo →  Šentjanž als Nachfolgeorganisation des Katoliško slo- vensko izobraževalno društvo za Št.  Janž in okolico auf eine nunmehr hundertjährige Tradition zurück, die der Schulbuchautor Walter →  Maklin ebenso mitgestal- tete wie der nach der Volksabstimmung vertriebene Janez →  Hornböck, der schließlich im KZ Dachau ermordet wurde und der für das tragische Schicksal kulturell und humanistisch engagierter Slowenen in der Region steht (→  Vertreibung 1920, →  Deportationen 1942). Heute ist in St.  Johann im Rosental/Šentjanž v Rožu das bedeutende slowenische Kulturzentrum k & k Šentjanž beheimatet. Die Stadt →  Ferlach/Borovlje erfüllte stets bedeutende zentralörtliche Funktionen auch für die Slowenen und war bzw. ist Sitz des ört- lichen slowenischen Kulturvereins →  Borovlje. In Fer- lach/Borovlje erschien vor der →  Volksabstimmung die Zeitschrift →  Koroška zora des slowenischen Verban- des der Frauenvereine für Kärnten/Koroška (→  Zveza ženskih društev za Koroško). Aus Ferlach/Borovlje stam- men auch der bedeutende Dialektologe und Ethnologe Johann →  Scheinigg (Janez Šajnik) und der Land- tags- und Reichsratsabgeordnete Matthias →  Rulitz, der im Provisorischen Kärntner Landtag von 1848 als Vertreter der Stadt Klagenfurt/Celovec saß (→  Ab- geordnete). Der Autor und Politiker Josef Friedrich →  Perkonig versinnbildlicht die Zerrissenheit, die der gesellschaftliche →  Assimilationszwang bei vielen Menschen hervorrief (→  Assimilation, dort PTBS). Glainach/Glinje ist in kulturpolitischer Hinsicht cha- rakteristisch für weite Teile Südkärntens, wo lange Zeit der einzige Weg zu Bildung und insbesondere zum ge- sellschaftlichen Aufstieg über kirchliche Institutionen führte, wie dies die Lebenswege von Simon →  Muden, Valentin →  Müller und Johann →  Rabitsch bele- gen. Ähnliches gilt für den Kultur- und Kirchenhisto- riker aus Kappel an der Drau/Kapla ob Dravi Štefan →  Singer und für die Geistlichen Ivan →  Lučovnik und Josip →  Ogris aus St.  Margareten im Rosental/ Šmarjeta v Rožu, während der Margaretner sozialkri- tische Dichter und Schriftsteller Maks →  Sorgo als Opfer des Krieges früh verstarb. Die Wunden der Zeit, die →  Vertreibung 1920, die nachhaltigen Diskriminierungen durch einen allgegen- wärtigen gesellschaftlichen →  Assimilationszwang, die systematischen →  Deportationen 1942 auf der geisti- gen Grundlage des mit wissenschaftlicher Akribie er- stellten und an Zynismus kaum zu übertreffenden sog. →  »Generalplan Ost« sowie der als Reaktion darauf folgende umfassende Partisanenwiderstand, der maß- geblich zur Wiedererrichtung Österreichs beigetragen hatte und gerade im R./R. besonders stark war, – all diese Wunden haben in der sprachlichen Kulturland- schaft tiefe Spuren hinterlassen, deren Aufarbeitung und Überwindung sich nunmehr insbesondere die