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1166 Sattnitz/Gure Köttmannsdorf/Kotmara vas, Pfarrkirche, Slideshow Zdravko Švikaršič, Horjančce so dro lape (1914) wenischen Umfeld ebenfalls auf Inkulturationsprozesse hin, da die Pfarren der S./G. bis zur Ersten Repub- lik fast ausnahmslos (bis auf die bereits zweisprachig geführten Pfarren Viktring/Vetrinj und Maria Rain/ Žihpolje) slowenisch waren (→  Pfarrkarte der Diözese Gurk/Krška škofija 1924). Auch Augsdorf/Loga vas besitzt wertvolle Bildstöcke mit Malereien von Peter →  Markovič mit Darstellungen der symbolbeladenen hll. Kyrill und Method (→  Methodvita). Dialektal zählt die S./G. zum Dialektbereich des slowenischen →  Ro- sentaler Dialektes (rožansko narečje), wobei der östliche Bereich um Radsberg/Radiše und Mieger/Medgorje, der vom →  Klagenfurter Feld/Celovško polje aus er- schlossen wird und dem Dekanat →  Tainach/Tinje un- tersteht, dem Mundartbereich ebendieses Klagenfurter Feldes zugezählt wird. Mit →  Johann von Viktring finden wir Belege für die staatsrechtliche Funktion des Slowenischen im Rahmen der Herzogs- bzw. →  Fürs- teneinsetzung (→  Adelssprache), während wir in zahlreichen Orten der S./G. neuzeitliche organisierte Träger der reichen Volkskultur antreffen. Das sind die slowenischen →  Kulturvereine mit einer über hundert- jährigen Tradition in Keutschach/Hodiše (→  Zvezda), in Köttmannsdorf/Kotmara vas (→  Gorjanci), in Lud- mannsdorf/Bilčovs (→  Bilka), am/in Radsberg/Radiše (→  Radiše) und in Scheifling/Škofiče (→  Edinost), ebenso wie weitere Vereine und Genossenschaften. Das sind etwa die Zweigvereine des →  Društvo sv. Cirila in Metoda [Kyrill und Method-Verein] in Gaber bei Mieger/Haber pri Medgorjah (gegründet 1888) und für Köttmannsdorf und Umgebung/Kotmara vas in oko- lica (gegründet 1890) oder die 1907 in Köttmannsdorf/ Kotmara vas gegründete slowenische Spar- und Darle- henskasse und jene, die 1910 in Ludmannsdorf/Bilčovs gegründet wurde, die den westlichen Teil der S./G. ab- deckten. Mit dem Übersetzungswerk →  Antikrist des Volkspoeten Matija Žegar aus dem Jahr 1767 verfügt Keutschach/Hodiše über ein bedeutendes und vielfach rezipiertes Zeugnis der slowenischen Literaturtradition des →  Bukovništvo. Kurz nach Žegar tritt der slowe- nische Dichter und Aufklärer Matthias →  Schneider (Matija Šnajder) (1784–1831) aus St.  Egyden/Šentilj ob Dravi in Erscheinung, der Professor für Moraltheo- logie war und sich sprachwissenschaftlich, ethnolo- gisch und literarisch engagierte. In der Tradition der Bukovniki bzw. des Bukovništvo steht der berühmte Musiker und Musikorganisator Pavle →  Kernjak aus St.  Egyden/Šentilj ob Dravi oder der Volksaufklärer und Volksbildner Jožef →  Peterman, der viele Jahre in Maria Wörth/Otok wirkte. Der Slowene Jakob Pe- regrin →  Paulitsch, geboren in Maria Rain/Žihpolje, war zu kurz Bischof der Diözese →  Gutk/Krška škofija (von 1824–1827), um einen bleibenden Stempel hin- terlassen zu haben. Aus Mieger/Medgorje schließlich stammt der spätbiedermeierliche Landschaftsmaler Markus/Marko →  Pernhart. Mit der Ermordung des slowenischen Kulturakti- visten Miha →  Habih aus Keutschach/Hodiše, der aufgrund seiner slowenischen Herkunft und seines kul- turellen und identitätspolitischen Engagements 1936 dieses Schicksal erlitt, wird nach einer langen Periode der systematischen Diskriminierungen die menschen- verachtende Gewaltherrschaft eingeläutet, deren Kul- minationspunkt das Verbot der slowenischen Sprache, die Auflösung aller slowenischen Kulturvereine und Wirtschaftsvereinigungen bzw. Genossenschaften (→  Genossenschaftswesen) sowie die →  Deportation zahlreicher slowenischer Familien aus dem Gebiet der S./G. 1942 war (→  »ethnische Säuberung«). Hani Weiss (1917–1943) aus Dobein/Dobajna bei Keut- schach/Hodiše war seinerseits ein vielversprechen-