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Klcin-Kumanen sind, mit Ausnahme der jazygischen Colonien, reformirt, nnd zwar sind die
Gemeinden — um uns die Antwort eines ihrer Richter ans die Frage des Erzbischofs von
Erlan anzueignen („Gibt es hier Römisch-Katholische?" „Nein gnädiger Herr, wir sind
Gott sei Dank ganz rein!") — ganz rein, das heißt entweder rein römisch-katholisch oder
rein resormirt, und auch wo sich eine gewisse Mischung zeigt, ist der eine Theil gewöhnlich
eine an Zahl und Besitz verschwindend unbedeutende Minorität. Die Jazygen sind ein sehr
glaubenseifriges Volk und haben Sinn dafür, ihren Eifer bei den verschiedenen kirchlichen
Ceremonien mit gebührendem Pomp zu bekunden. Die Rosenmädchen der Prozessionen,
der Glanz der Fackelmessen, bei denen man die jazygischen Väter mit der Andacht und in
der Tracht ihrer Vorfahren aus dem vorigen Jahrhundert (blauer Fuchspelz mit Silber-
knöpfen, ungarische Hosen und Stiefel) prunken sieht, sind angenehme Überraschungen für
das Auge. Für ihre Geistlichen hegen sie eine unbegrenzte Ehrfurcht. Der calviuistische
Kumane hängt nicht weniger an den einfachen Formen seiner Religion, da ihm aber diese
keinerlei Pomp gestattet, eindringlichen Gesang und die uugewöhuliche Größe der Kircheu
ausgenommen, so sieht er den Luxns in der Anzahl seiner Priester. Ihm ist „ein Pfaff' in
einer Kirche" nicht genug, sondern er hält sich zwei, mit gleichem Rang uud Wirkungskreis.
Dieses System beginnt bei den Groß-Kumaueu und blüht auch in den volkreichen Kirchen
jenseits der Theiß.
Die Jazygo-Kumaueu wohnen mit 220.000 Seelen auf einem Flächenraum vou
4.700 Quadratkilometer in 25 Gemeinden. Von den letzteren liegen 11 auf jazygischem,
6 auf groß-kumauifchem und 8 auf kleiu-kumauischem Gebiet. Ursprünglich so scheint es
— und auch in der Geschichte finden sich Spuren davon — zerfiel jeder Stamm in sieben
Zweige und hatte auch sieben „Herbergen" (s?ülläs) oder „Sitze" (üles); wo diese Zahl
sich vermehrt hat, handelt es sich um nichts Anderes als um den ansgeschwärmten Theil
einer Gemeinde, und wo sie geringer ist, folgt dies aus der Verschmelzung zweier Schwärme.
Das kleinste Gebiet ist das der Jazygen, aber dennoch das meist bevölkerte und reichste;
Groß-Kumauieu ist etwas größer uud gleich wohlhabend, aber verhältnismäßig weniger
bevölkert. Am größten — größer als beide zusammen — aber an Bevölkerung uud
Ertragskrast am ärmsten ist Klein-Kumanien. Die Berge kennt der Jazygo-Kumane nur
von ferne, der Jazyge die Mätra, der Kumane das Gebirge von Tokaj, das er bei klarer
Luft sieht; der Klein-Kumaue sieht meistens nichts dergleichen. Statt des Gebirges haben
sie den Sand, obwohl auch den nicht überall, besonders in Groß-Kumanien, wo der Sand
gerade so für Geld gekauft wird wie der Kalk, was nicht ausschließt, daß es nirgends so
rein gehaltene Häuser gibt als in Groß-Kumanien.
Die schönste Lage haben die dem Fuße der Mätra vorgelagerten, mit Sand gemischten
oder reinen schwarzen Lehmboden zeigenden ertragskrästigen jazygischen Felder. Noch
Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild
Ungarn (2), Volume 9
- Title
- Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild
- Subtitle
- Ungarn (2)
- Volume
- 9
- Editor
- Erzherzog Rudolf
- Publisher
- k.k. Hof- und Staatsdruckerei, Alfred von Hölder
- Location
- Wien
- Date
- 1891
- Language
- German
- License
- PD
- Size
- 15.56 x 21.98 cm
- Pages
- 682
- Keywords
- Enzyklopädie, Kronländer, Österreich-Ungarn
- Categories
- Kronprinzenwerk deutsch