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zu haben. In die Literatur gelangten sie zwar schon im XV. Jahrhundert durch die
dalmatinischen Dichter; doch waren das nur vereinzelte Proben, welche nicht die allgemeine
Aufmerksamkeit auf sich zu lenken vermochten. Eine größere Sammlung derselben veran-
staltete erst um die Mitte des vorigen Jahrhunderts Andrija Kacic; aber, wie schon
erwähnt, das waren wieder nicht echte Volkslieder, sondern sie hatten nur den Charakter
der letzteren, und obwohl sie das Volk als wirkliche Prodncte der Volkspoesie hinnahm,
so war dies doch nicht im Ausland der Fall.
In der europäischen Literatur wiesen die bedeutenden Arbeiten des italienischen
Abbate Fortis auf die Volkspoesie der Serbokroateu und deren eigenthümlichen Werth
hin. In dem Buche ,ViuMc» in (Venedig 1774) veröffentlichte Fortis einige
Proben morlakischer (das heißt serbischkroatischer) Lieder, welche die größte Aufmerksamkeit
auf sich, sowie auf das Volk leukteu, dem sie entstammten. Darunter befand sich auch ein
Lied vom Tode der verkannten Gattin des Haffan-Aga, das bald zu großem Ruhme
gelangte. Es wurde von Goethe, den die reizende Einfachheit des Liedes entzückte, ins
Deutsche übertragen und fand einen Platz in Herders „Stimmen der Völker", wo auch
einige andere „morlakische" Gesänge in deutscher Übersetzung veröffentlicht wurden, die
alle der Sammlung Kacic angehören. Nach dem deutschen Texte Goethes übertrug jenes
Lied Walter Scott wieder ins Englische und druckte es iu dem selten gewordenen Buche
j'oi' tsle vk vvoncler« unter dem Titel Norlackian kra^ment akler
Koettie" ab. Es gibt außerdem eine französische Übersetzung des Liedes von Nodier, eine
magyarische von Kazinczy, eine russische, eiue cechische und eine slovakische.
Zu einem durchschlagenden Erfolg gelangte die serbischkroatische Volkspoesie in der
europäischen, ganz besonders aber in der deutschen Literatur mit Vuk Stesanovic Karadzic.
Seine erste Ausgabe „serbischer" Volkslieder wurde von Jakob Grimm mit großer
Syinpathie begrüßt, der schon 1813 mit dem Sammler bekannt, bald auch befreundet wurde.
Es dauerte nicht lange und es wurden fast in allen europäischen Sprachen Über-
setzungen der Lieder veranstaltet nnd diese selbst in mehreren Ausgaben veröffentlicht. Seit
Vuk ist eine ganze Reihe von Sammlungen serbischkroatischer Volkslieder erschienen, in
denen auch Lieder aus Dalmatieu zu fiudeu sind. Die größte Sammlung dalmatinischer
wie überhaupt serbischkroatischer Volksgesänge befindet sich aber im Besitz der „ Uatiea
Urvatska" in Agram. Sinn für Volksgesang haben sich in Dalmatieu sowohl die Stokaver
als auch die Eakaver bewahrt, doch mehr die erstere» als die letzteren, bei denen derselbe
unter italienischen Einflüssen bereits anszusterben beginnt.
Die dalmatinischen Volkslieder gehören zum größte» Theile zu den sogenannten
Franenliederu (lyrische Gattung); das Volksepos existirt in Dalmatien, wahrscheinlich weil
hier andere historische Bedingungen eingeivirkt haben als im Süden und Osten des von den
Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild
Dalmatien, Volume 11
- Title
- Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild
- Subtitle
- Dalmatien
- Volume
- 11
- Editor
- Erzherzog Rudolf
- Publisher
- k.k. Hof- und Staatsdruckerei, Alfred von Hölder
- Location
- Wien
- Date
- 1892
- Language
- German
- License
- PD
- Size
- 15.54 x 21.83 cm
- Pages
- 370
- Keywords
- Enzyklopädie, Kronländer, Österreich-Ungarn
- Categories
- Kronprinzenwerk deutsch