Page - (000285) - in Legenden der Heiligen auf alle Tage des Jahres - Die Herrlichkeit der katholischen Kirche, dargestellt in den Lebensbeschriebungen der Heiligen Gottes, Volume 2

Am 28. September. 283 Wegen ihrer Arglist, Herrschsucht und Grausamkeit wird sie von den Geschichtschreibern mit der Iezabel des alten Bundes verglichen. Gott segnete die Ehe des Wratislaus mit drei Kindern, zwei Söh- nen und einer Tochter. Jene hießen Wcnzeslaus und Boleslaus, und diese ward Przbislava genannt. Sie wandelte von Jugend an, bis zu ihrem Lebensende sehr gottesfürchtig, weßwegen sie unter den Seligen verehrt wird. Das Jahr der Geburt des heiligen Wenzeslaus läßt sich mit Gewißheit nicht angeben. Es ist nicht unwahrscheinlich, daß er um das Jahr 908 gestorben sey. Schon in den ersten Knabcnjahrcn wurde er von seiner Großmutter, der gottseligen Ludmilla, zur Er: ziehung übernommen. Von seiner Großmutter kam Wenzcslaus nach Budez, einem Städtchen, nicht ferne von Prag, in welchem Spitig- neus eine christliche Schule errichtet hatte. Er entsprach auf die vollkommenste Weise den Absichten und den Hoffnungen der frommen Ludmilla und seiner gottcsfürchtigen Lehrer, durch die glänzenden Fortschritte, die er in nützlichen und schönen Kenntnissen sowohl, als insbesondere auch auf der Bahn der Tugend machte. Seine reine Gottesfurcht belebte er durch fleißigen Besuch des öffentlichen Got- tesdienstes , vorzüglich des hochheiligen Opfers, für welches er so große Ehrerbietung bezeigte, daß er als Knabe den Priestern beim Altare diente, und nachher das Brod und den Wein für dasselbe mit eignen Händen bereitete. Der Herzog Wratislaus starb um das Jahr 920, als er erst 33 Jahre alt war. Zu seinem Nachfolger war bestimmt sein Sohn Wcnzeslaus, und weil dieser noch minderjährig war, sollte die Re- gierung, bis er selbst sie anzutreten fähig wäre, von einer Regent- schaft verwaltet werden. Die Großen des Reiches wollten die vor- mundschaftliche Obsorge und Erziehung der herzoglichen Prinzen Wcn- zeslaus und Boleslaus nicht der Drahomira, deren böse Gemüths- art sie kannten und verabscheuten, überlassen, sondern übertrugen sie der Ludmilla, welche wegen ihrer Rcchtschaffcnheit allgemein, selbst von den Heiden, schr hoch verehrt wurde. Diese Verfügung erregte in dem Gemüthe der Drahomira einen unversöhnlichen Haß gegen die Ludmilla. Sie hatte gehofft, wenn ihr die Erziehung des Wen- zeslaus überlassen worden wäre, ihn nach ihrer eigenen Gemüthsart zu stimmen, mit dem gleichen Groll, den sie gegen das Christenthum hegte, ihn zu entflammen, großen Einfluß in seine Regierung zu er- langen , durch denselben die christliche Religion aus dem ganzen Lande zu verdrängen, und das Heidenthum in demselben wieder sie- gend zu machen. Diese Anschläge sah sie nun vereitelt. Sie ver- barg ihren tödtlichcn Haß gegen die Ludmilla^nicht, sondern offen- barte ih> aus mancherlei Weise. Ihre fromme Schwiegermutter war